无冕人生

恐怕也可以出三四本颇厚的书，并且因此身为学者，但是活无常学者名称不大冠冕，我不想干下去了，只在这里，下一个武断与历史的思想是很粗浅的，活无常和死有份，合起来是人生的象征

听友们好，萧衍继续为您播讲无效的医疗第二章，一为何医疗界的缺失和自欺如此普遍，医学向来大言不惭的以冠冕堂皇的说明将其行为合理化，远古时代使人生病的事物被认为是魔鬼

恐怕也可以出三四本颇厚的书，并且因此身为学者，但是活无常学者名称不大冠冕，我不想干下去了，只在这里，下一个武断与历史的思想是很粗浅的，活无常和死有份，合起来是人生的象征

朱童子勿要各以实有，则感知，无则加冕，在家爱亲进掌之心，得无屑乎，未能真切乎温庆地醒之，疑得无亏缺，未能实践否往来皆取不屈，礼节得无放荡未能，仅是否以隐言行心术得无其望，非辟未能忠信赌尽否

往后，余生请做一个经济独立的人，不要假装不喜欢钱，别为浑浑噩噩的混日子，找任何冠冕堂黄的理由，只有经济独立，往往才能人格独立，才能活得有底，遗弃又尊严，才能更好地度过余生自律的人生，才会真正拥有自由

未能真切否温庆定省之宜，得无亏缺，未能实践，否往来皆取不屈，礼节得无放荡，未能谨是否以隐言行心术得无期望，非辟未能宗信笃尽否诸童子，勿要各以时有则改之，无则加冕，教读父随时救世

温庆地醒之，宜得无亏，绝未能实现，否往来皆取不屈，礼节得无放荡未能，仅是否以隐言行心术得无期望，非辟未能忠信赌尽否物药，各以食有，则改之，无则加冕歌诗需要整容，定气清朗，其呻吟军审其结调无燥而及无荡而消

得无亏缺，未能实，践符往来，风渠不屈礼，节得无放大，未能仅是否一应言行心术得无期望，非必未能忠信赌敬佛助童子，勿要刻以识罪，有则改之，无则加冕教读父随时就是取家，郁郁开发，各退就习异业

他们在苏州，杭州等地设立了造作局，其中几千个能狗巧匠制造各种工艺品，不久又设置了应奉局向东南的老百姓搜刮花石瞩目和奇珍无品英风局又六贼之一。朱冕主管这个朱冕本来是苏州的一个流氓朱充的儿子朱冲起初因犯了罪被关进来，后来从监狱逃出来了，回到苏州，开了一座专卖膏药要玩儿的店铺

往来皆取不屈，礼节得无放荡未能解，仅是否一应言行心术得无期望，非必未能忠信笃敬，否叫童子物药祝童子物药各宜食，有则改之，无则加冕教读赋，随时就事取家，会议开发，各退就席

温庆帝行之宜得无亏缺，未能实践否往来，街区不屈礼，节得无放荡未能起，是否隐隐沿袭心术得无期望，非辟未能忠信赌敬奉诸藤子，不要各以食有，则改之，无则加冕教独父随时就事取家，会欲开发，各退就习异业

派自卑观不堪说，卫冕催促城台既然同时被留多上道天路悠闲难追，派军哥解求听我哥，我国经济军事空一年，名业经销多，人生有免费，由他有酒，不饮卖民和叶红岳庙岁数越是提门楼，韩愈五岳记者接三公司发黄镇中包装

教读一次，便随诸生，在家爱亲竟长之心，得无谢乎，未能真切服温清定省之意得无亏，却未能使简夫往来皆去，不去礼节得无放荡，未能谨师。傅一应言行心术得无期望匪批未能忠信赌敬福。诸童子，勿要恶意，识有则改之，无则加冕，教毒夫随时救世

清晨参一笔教读一次便群租生在家，爱亲进掌之心得无懈护，未能真切否温庆定省之宜，得无亏缺，未能实践，否往来皆取不屈，礼节得无放荡未能，仅是否以隐言习心术得无期望，非辟未能宗信赌敬讽朱童子物药各以食有则改之，无则加冕

朱童子不要各以失有，则感知，无则加冕，爱亲进掌之心，得无屑乎，未能真切否温庆定省之宜，得无亏缺，未能实践，否往来皆取不屈，礼节都无放荡，未能仅是否以隐言习习术都无期望，非聘未能宗性辅进否歌诗需要整容，定器清朗，其声音均审其结调