围道边界的守护日常

你觉得所有人都可以伤害你，那也就是不是解释了你想法是比较极端的，你总觉得自己是最好欺负的人，因为你不能保护自己，守护夫妻之力，所以你周围出现的每一个人都可能突破你的边界，你也不能说不对

戈贝克利时阵再次印证了技术发展和社会进步的偶合关系，跨界思维和跨域思维，也就是跨越各种科学边界，技术边界和社会边界的思维方式，能引导我们产生超越日常事物的有价值的宏大想法

只是我们不能够在守护的时候，眼光在远远盯着那一步说文学又没有变化或者怎么样，而是我们要能够知道每次有人来挑挑战这个边界的时候，它究竟实地是有我们怎么样去看待它怎么样去消化，批判和接收它

守护于山坞，以实现守护于下位于世上，守护于前，位于先后守护于和物，以从前守护于要，勿以交于左，守护于左，勿以交于右者之威胁，就知道是因为弱者君子民之父，母民之所好者，民之守护物质

不足以日常约读，那么中文信息世界的边界就是你的知识边界还是拿英语为例，英语是真正全球化的语言，英语内容占全球互联网内容的百分之五十五点四，而中文集占百分之四点六

纳入图班的空间范围不宜超出与最后一次迭代边界相交的城区最小统计单元管辖范围。边界最后一次迭代结束后，将延伸在集中连片面状，城区，实体地域范围外的道路和沟渠等线性特征地物进行截断删除，仅保留当前城区实体地域范围内的部分

到了战场，一定多杀敌守护国家，守护平安面族，收起银子朝通告处走去，看到好多人围在榜文前，榜文旁有一张桌子，几个兵勇正在招募士兵念足走到桌子旁，看着兵勇为首的兵勇，一看念祖立马精神，围着念祖一个转圈，一边转一边道好勇猛好功夫

规则如杯，人情似水，杯子随规定了水的形状，却也维护了水的纯清规则。如画框，人情，死画，卷画框，虽然宣定了画卷的耻妇，却也守护了画卷的美丽规则，如城池人情死民众城池虽限制了民众的活动范围，却也守护了民众的安全规则与人情

征服新的高度的，新的远方，守护着他容颜就两条琢磨两条，贪得无厌空洞第四机让千百年来地球为四球转的我要护着两块金地，不会春州和牧一面之地铸造冰雪，亦有很多衣物为守护身来抵御贪婪，严寒和风暴的围墙，骄傲和凶悍着守护着人口

和你一样，将着艰险无所畏惧，降着艰险，无所畏惧，如你一般，扛起道义，永逸赌行，扛起道义，勇意笃行。长大后，我要成为你和你一样守护可亲的人民，让你守护的正义，弘扬守护可亲的人名，让你守护的正义弘扬

牛顿既有证明根据它的定理引类，使月亮沿着随缘轨道围绕着地球运行，而地球和其他行星沿着随缘轨道围绕着太阳公转，各班里的模型，拜托了托勒密的天球，以及与其相关的宇宙存在着自然边界的观念

旭国儿民博拜世纪君子写取之道，守务于上，无以死下，守务于下，无以事上守护于前，无以先后守护于后，无以从前，守护于一民之父，母民之所好好之民之所，不或者此之为民之父

由于陶子瑶姚企业整整支持鱼鬼以及家人，都可以教国家守护于下，无以事项守护于前，无以先后守护于后，无以从前守护于要未交云，走所不云，走未交云，又只是未学习知道诗云乐之君子名之父，名之所，浩浩之名之所物之私语

我们也可以把它叫做一个人的心理边界，那虽然看不见摸不着一个人，如果他非常清楚地知道他自己的责任和权力的范围，他能够既保护自己的心理空间，不受侵犯，又不去侵犯他人的心理空间

前面已经提出了为此所需的方法上的指示，我们应从平均的日常状态作为此在的最切近的存在方式，着眼使在世，从而也使世界一道成为分析的课题必须追索日常在世。而只要在现象上执着于日常，在世世界这样的东西，就一定会映入眼帘。日常此在的最切近的世界就是周围世界