生死禁主

每一个主角可能他禁闭生死，经历，杀伤被伤害，或者是家人被杀这种极端的事件，但是他很有趣的就是把一个可能你普通的人，他会把你拉到其中一个主角的人生当中，让你去体会

想到关盼盼那个忠于爱情的寂寞声势，不禁感叹道生死相隔的爱情需要屹立去坚守，生死相隔的爱情，更需要自己的内心去承载他，离开他五年了，这五年来，他几乎不出门，只是把自己关在屋里，日日夜夜的思念

愿王侯盼己王侯盼己难以自禁，攻伐奋起思而奋起而不失，故而不失贵霸王之业，欲以力争经营天下赢天下五年，武王齐国王徐国生死东城身死尚不觉悟，尚不觉而不自责，不自得过矣

杨武帝听了不禁龙心大悦高兴地说道既有如此的大修行人，也是寡人的红府，我一定要请他下山到皇宫供养，以求府等职工说这位大修行人道德很高，定义也很好，可惜我职位过生死还不能了

自由军的不得苦，不遣不禁止生死狙击下活居于三个字，实在是在中国广东商学而出。现在第十一只有现金一律一人有好几个月均在中国，只有现在只有三十二页，这么精美都有一笔现金付

等到次日合力率兵而来，大家这才恍然明白，道乐禅师知道岳飞的生死当然也会知道自己的生死，但为什么不珍惜生死逃避生死，盖因生死业力不可逃避。岳飞逃不过命中的定业道乐禅师当然也逃不过生死的业力

第二天一早，陈友谅率领大军来到城角下大惊。他发现赵德胜竟然早已率领骑兵背着城门列好队，五陈友谅，不禁佩服赵德胜的勇气，心想此人不畏生死，令人佩服，只可惜要死在我的铁骑之下

那时候成立匈奴人，胆战心寒的虎木轻易紧闭，久久凝望着那张冷峻的脸相聚，心中一算泪水不禁扑肃而笑，其中将军生死有命，人力难求，切身命保，有幸事后将军作用，穷务员携手终老

在四大判官之中，崔判官主长生死簿根据一间假制记载所说，天地之间分别运营出了天地人，三部奇书，分别是天书封神榜，地书，沙海经人，书生，死部，这执掌人书生死簿的崔判官和我们上一期讲述的孟婆一样

第二天一早，陈友谅率领大军来到城角下大惊。他发现赵德胜竟然早已率领骑兵背着城门列好队，五陈友谅，不禁佩服赵德胜的勇气，心想此人不畏生死，令人佩服，只可惜要死在我的铁骑之下

没成想韩王安的结局，他并不是软禁致死。过了几年之后，韩国旧部起兵反秦，在秦王的这个胜怒之下，韩王安被处长了。索性的是秦王的怒火并没有波及其他族人，仅以韩国军一人生死作为了结

对带威派官职不顺，正百姓就要以光伏隔阂，在现已光伏隔阂，正大要求都不能上大，金主正当要求不能上达，百姓就会抱怨金主百姓暴雨，金主正面就把它推行法律事业的决定，百姓生死的要决定百姓的生死

天气热的时候到哪里去避暑，天气很冷的时候到哪里去避寒，生死到来的时候到哪里去逃避生死洞山老和尚就说合不到无寒暑处，去到无寒无暑的地方，就无寒暑，到无生死的地方就无生死

只求各位大老爷做主，岳飞肯定不敢生死文书，我才敢教授张毛昌和他肯定不敢上梁。王中原迟早是梁王的，也劝梁王和他立下生死书，柴贵骑虎难下，只得画了花鸭和岳飞把文书交给张邦昌收藏

我们都成了佛了，佛在哪里，你还有个佛道可修，是不是以佛道魔道去错生死物本体空佛魔何处安卓。他说你要真正了解我们最怕生死大家学佛为什么主要一个问题，就是问我生从何处来四项合出去