巴比伦纪事之塔变

明清两代颇多效仿之作，因而纪事本莫提史籍，也自古及今上下贯通成为一类系统的史籍通鉴，纪事本末之上有意识，从远古至秦末左传纪事本末春秋时期下有序通鉴纪事，本末北宋至元末宋史纪事本末明史纪事，本末清史纪事本末与编年季传相配合

在公元前六八九年亚述国王新克那里布攻占巴比伦时，就破坏了新巴比伦王国建立后，尼布贾尼萨二世下令重建通天塔，而这座巴比伦通天塔共有七层一层垒叠，一层，一阶高出一阶总高九十米，塔基的长度和宽度各为九十一米左右

诸如众所周知的古代埃及金字塔群和狮身人面像非洲北部撒拉沙漠的火神火角壁画，古巴比伦的空中花园和令人谈之色变闻之丧胆的百慕大三角区，以及远古玛雅文明遗址的所在地等等

古埃及文明有金字塔，比如咱们中华文明共有长城，那么人类最古老的八比零文明，他也不利网，也拥有他自己的地标性建筑就是巴比伦的空中花园和巴别塔可不是一座普通的塔，据说他要为我们今天很多人为之挠头的一件事情

与摩羯座羊与紧密相连，阿塔加迪斯与飞鱼实际上也是巴比伦神话中的风产女神，以植物之神塔木兹弗里吉亚神话中的风产女神西贝莱斯与农业之神阿蒂斯以及希腊神话中的爱与美之女神阿普洛蒂特与阿多尼斯根据巴比人玄话

巴比伦也有过金字塔，但登峰造极且文明于世的金字塔则在古埃及文明中在古印度和中国文明中也有不同程度的呈现。全新式神话山海经谈文明古国常以中国舔裂，看来似乎相距甚远

由文艺复兴时期弗兰德斯画家老布鲁盖尔鱼一五六三年创作的巴别塔，不论这段记载依据何在，这座塔至少在汉姆拉比最早建造巴比伦城时就已建造起来，并在尼布甲尼萨时期得以完善

也有人认为通天塔并不是新巴比伦时代马都克神庙大斯塔认为在巴比伦城内，早在新巴比伦时代以前就曾有两座著名的神庙，一座叫做萨哥，意思是通道云中一座叫做米提，意思是上与天平，他们才是关于通天塔传说的原型

塔尔法在闲暇之际常给萨达姆讲述伊拉克的历史，描绘民族英雄萨拉，丁尼，布加尼萨等人的英雄业绩，以及古巴比伦辉煌灿烂的文明，英国人对伊拉克的掠夺，阿拉伯人和波斯人的战争等等

相反，有的学者不同意圣经中提到的通天，他就是新巴比伦时代马多克神庙大斯塔的观点，认为在巴比伦城内，早在新巴比伦时代以前就曾有两座著名的神庙，一座叫做萨哥埃尔，意思就是通天云中还有一座叫做米提

由于也不讲一下同巴比伦的神庙祭祀集团关系非常密切，他新建修复了许多宗教建筑，其中最著名的是巴别人的马都克神庙塔式，即巴别通天塔盖塔斯在古代远近闻名，尼泊尔奖励上，还重修了同往马都克神庙的大街

巴比伦也是古代两河流域地区最壮丽，最繁华的都城。巴比伦古城有内外两道城墙，城里最壮观的建筑物就是你不讲一萨王宫和著名的空中花园，以及那座据说让上帝感到又惊又怒的巴别通天塔

在地方上，大流士改革了原来的行省机构，他上台之初，波斯帝国的行省有波斯，爱兰，米底，巴比伦，亚述，阿拉比亚，沿海，朱棣，吕底亚，爱奥尼亚亚，美尼亚，卡帕多奇，帕提亚，德兰，吉安，那剑陀，罗西，叙萨塔吉地区，阿拉霍西亚和马卡

贝尔神殿塔顶开始燃放胜利的烟火，蓝色的烟柱冉冉上升，又一次把巴比伦成胜利的消息传向远方，巴比伦坚固的城墙再度第一，娱乐试图续遇掠夺城内丰富财宝奴以其百姓的离君巴比伦能世世代代延续下去

依续贴在墙上的，在伊斯塔门上，马杜克的龙与阿德达的牛一俯视图的形式交替出现通向这道大门的道路两旁装饰着伊斯塔神师浮雕上黄色，棕色与红色的幼彩与蓝色背景相应程序波斯的胜利圣经。但以礼书中的众王之王尼布贾尼萨曾吹嘘，自己让人建造了一座环绕巴比伦的巨墙