不义凌绝

一个不义之人，若得了不义之才，一定会招来别人的不义，一定会引发人生的厄运，本身就会进入一种恶性的循环，本该拥有非得以不易之道去取之本身就是一种自毁，虔诚的行为方式

夫然而输入豪福之间，倍觉合诈则多义，不利不义而先决此肯旨应当同时人专以立诈，亦不幸为谦，而且限于诈与，不幸又有不利不义者，难不知自然之功，而往往又为人所欺诈，故有誓言非教人以示澄清而捐予先绝人之诈与不幸，也以示澄清即是

咱们放下炎帝不说，说一说皇帝，他帮助炎帝消灭了，持有叛乱后，是向北边走边征讨那些以强凌弱，不仁不义，暴虐百姓的氏族部落，得到了广大氏族以及民众的拥护势力也就越来越大

会有，这是三人虽无道，不失其家是有者有则生，不理与列名富有正子，则身不屑于不义，孤难不义，则子不可以，不争于父臣，不可以不争于君，孤单不义，则政之从父之令，又焉得为孝乎改

其天下诸侯有正称五人虽无道，不失其佛，大夫有任成三人虽无道，不失其家事，有正有则生，不离于六名，富有正子则生不幸不义，故当不义，则子不可以不。这一父臣不可以不这一君，故当不义，则正直，从父之令，又焉得为孝或感应

知道只是当时忍不住因为坚持正义，没有突然来的诱惑，利益大，所以他们就在当时忘记了益人自己的痛苦，往往来自于不仁不义，因为利益诱惑只是一时的而不仁不义，会让自己记住自己是个不仁不义的人，一辈子也就活不通透了

孔子因当时亦此，孔子应当识人，专以逆诈，亦不信为心而自献与诈与不信，又有不逆不义者，冉不知质量之功，而往往又为人所欺诈，故有誓言非教人以示存心而专遇先绝人之诈与不细也以示存心

引起金鱼烧炼服食，故于医学游泳特长，锁住肘，后摆一方等唯一学界所崇股市掠药期，药新旧数数的为沾咽锁中，而以真真要绝真告二叔为道家不义之旨，其博学多难，会通诸说交织，葛宏言丹道学术者

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恃才傲物，恃强好胜，恃强凌弱，大壮卦就告诉我们，千万不能势强好，胜势强凌弱，对于你能力很强，不能凭着你自己的身形高大的欺负别人，你不能觉得你自己有多了不起，就拒绝欺负别人

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外围经济绝境，阴阳平衡有难和之际，不义君过阳不羁，超过十米不接地气，长期居住十米上洋气重日久会脱衣城市里的高楼大厦，几十层上百成阳气过剩，导致阴阳失衡，并须火爆脸发红，容易出现高血压等黑脑血管疾病

强力肾气乃伤高骨乃坏反阴阳之药，阳明乃固，两者不如何若春无求，若升无下，阴而合之，是伪生夺。故阳者不能密阴气乃绝阴平阳密精神乃至阴阳凌绝，阴于寒风，阴于路方，乃生寒热，是以春伤于方