十界六道
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六道是代表六种不同的生命形式,而三界则是对六道之一的天道的区分,即前面所说的御界社界无社界六道,包括天文,阿修罗和地狱,恶鬼畜生,属于六种不同的生命形态,其中每一道又有不同的生命层次

哲学与宗教
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果报出生无一户由我铺现广大院令令心于痴,黑暗者显露清新出章,念德,政法,界体性质,三界所有诸众生真如体,性与佛等十念故城颠倒,因不断造诸无意,也有如梦幻投六道,我及原始普贤佛化身条佛六道

八关斋戒
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佛性者具灼无量术的佛法而为佛性也悲怨宏大,不舍众生,如量数列佛法,具体的言之即是十法戒法,六道众生加四圣高兴,取得横河沙树那样多的佛法而为佛性,即是取得十法界而为佛性

《牟著3•佛性与般若》89~121
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是十法界互融而成佛,每一法界都含十法界佛,法界中还有六道众生声闻缘绝,菩萨地狱,这一法界也含有天人,阿修罗,恶鬼畜生,声闻元绝,菩萨佛在内十届互融,每一届聚十届总成百法界没法进聚,食如是遂成百戒千如

中国哲学十九讲第十七讲圆教与圆善
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变换了行军部署在吉安临江通化各线构成了数十道封锁线,一代劳等待我军突围。杨宁与魏振民见状,急速进入老岭北部山区六道岔六道羊六道羊叉密林深处,决定就地隐蔽,派出了数路精兵在吉安通化,临江各县广泛出击

41 安光勋程斌叛变一路军进入最后时刻
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你的进度世界,可以说凡夫都是在自己的精图世界里面做六道轮回后,尽管你一会儿上天一会入地一会儿这样一会儿那样在六道的轮回,而事实上,你始终没有初了自家的原本的净土世界,我们要见到自己的净土事件

20190905结合《心经》谈谈佛教的本质与方法-全校本科生公选-苏树华老师讲(2)
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真如体系与佛等思念,故城颠倒音不断,造珠无异业,犹如梦幻头六道我既原始普贤佛画三条幅六道众由我普贤广大院令朱众生亦无余,皆得成就法界中阿火句词瑜伽大理者了之自明离祸患已发如是广大愿闻此誓愿朱重生

普贤王如来祈愿文
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你会把感恩这祥光开化,散发到禁虚空变法界,使三界六道十方众生贤瞻利乐,分享到那融融暖意,念念相续,无有间断,身口异液,无有疲厌,尊重一切常怀感恩活在感恩的世界里,您将拥有完美的世界

活在感恩的世界(恒顺)
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黄教台化碾推各会随家表演成绩,城里城外号好商绕几天,那娘娘的威严压一压邪魔妖怪人都说人管不了的事儿,全归神仙管天津卫,这里的三界四声,六道十方都攥在娘娘的手心里

神鞭 楔子
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称为十二英元变相图六道轮回图解释了苦的来源,脱苦的方法,即脱苦的自在境界。告诉众生,贪嗔,痴是苦的根源,要想脱苦,就要诸恶不作,众善奉行,从而进入善道,直至摆脱轮回,步入佛国净土

噶丹•松赞林寺
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佛陀千言万语的开始,更是为沉沦六道的众生导正方向,一切众生在法界之中有十个方向,你是选择地狱,恶鬼畜生的,恶道的方向,还是天道人事,阿修罗的方向还是超越六凡流转要逆流向上到达声闻

方向
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这种喜剧具有一流饭店菜的想象力和精美,而且做好之后是要把一块儿看的,无形之中成了亲戚们实力的一种较量和艺人们手艺高低的比较洗礼有六道干果,六道水果,六道冷菜,六道热彩六个插在大膜上,形态各异的面素,六个用蔬菜水果雕成的植物园造型

柔软的佛光 011 二弟的碉堡
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他们进步几乎定制,从前十号的一年多时间开到八门队,加第五到门的他直到七百斤结局时,也支持不于第六道门而已,经播的天才所住上下了人界顶点,像这个命运的名字,也正在为了保护宗加死去

李洛克
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我们起心动念,感动到范围,完全看你心量大小,你心量很大,每一句符号都是为禁西空变法界一切苦难众生而念的你必定感动十方三世,你说我为今天整个地球全世界苦难,众生而念的,你只能感动梭婆世界六道的天神

修行2
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三界六道看透了是非散恶,更多人的错,就是因为派对了,思想是你能力唯一的真正的限制,你身边的人一定是你梦想的最大的终结者,并不是你贵人指路,让你的一年顶十年,所有伙伴贵人都是从哪儿来的

对就是错
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