虚与实真与假

虚证与实证的真假鉴别，一般来说，虚证具有不足，松，弛、衰退的特征，持证既有余亢，盛、挺举的特征，但疾病较为复杂或发展到严重阶段，可表现出一些不符合常规认识的真相

大石有雷撞真实，假虚病机本质为实，而虚则是表面心象为假象，如热结肠胃，痰湿庸滞，湿热内蕴，大吉大聚等，使经络阻滞，气血不能畅达，反而出现一些类似虚的假象，如热结肠胃

我们病机讲了什么邪正盛衰与虚实的病机，又讲了阴阳失调的病机，阴阳失调，包括阴阳偏盛，阴阳偏衰，阴阳互损，还有阴阳格矩，阴阳格局就是我们说的四大假症，里面的真寒假热或者真热假寒

根据虚实证候，实际上是一种多为虚实夹杂，就说不是真正的一个真假是一个夹杂，既有正确的方面又有学识的方面，因此不能认为是真实假虚还是真虚假实虚也是真谛，实也是真谛

二，真实缴纳处置括号需注意虚假处置的法控股，股东的特别义务，第二节股权一股权的种类，故而一自议权与共议权括二固有股权与非固有股权括二，三单，独股东权与少数股东权

虚实真假只在某些特殊情况下，疾病的临床症状可出现与其病机的虚实本质不符的表象主要有真实假虚或真虚假实两种情况，一真实虚假指病机的本质为实，但表现出虚的临床真相，一般是由于邪气抗盛结局，体内阻滞，经络气血不能外达所致

稀土瓦的针就是真实的真西贝的假就是虚假的假红楼，梦里面的假死是虚构的，王府是甲法的王府，西图瓦的真府是真实的王府，或者说是带有更多曹雪芹身是影子的王府在曹雪芹的笔下

光的震动，声音的震动，或是触觉的震动，喧闹和温柔，热爱与憎恨，存粮和邪恶的想法，明智与愚笨，真实与虚假。这些震动都直指向你他们或大或小，或近，或远，或直接或间接

第十八章与真实的自我会面，谁会认为自己坏到一无是处一切反响，一切始终看爱之心，常能勿善心吃增之心，常能伤法财，即作即修，如智投染著名杂读杂修之善，一名虚假缠尾之行不明，真是夜野叫型性证

其三是虚实真假，虚证与和学实证有真假仪式之分，见证时要从错杂的病症中辨别真假，以去为纯真，才不置换虚虚实实之计，辨别虚实之增加与虚实错杂症绝不相同，并注意审查鉴别一是虚实警阅全书卷一虚实篇说

不能真实反映事物，终于有错过即错或使择时，或使得主张过分执着，错在行志物上，莫为则虚，莫为的主张过于空洞，错在飞行之物上，责主张强调意疑之所假，大到假之，以物行之物为假

至于人与人的关系，我的想法是对待一切善良的人，不管是家属还是朋友，都应该有一个两字争言，一曰真二曰忍真者以真情实意相待，不允许弄虚作假，对待坏人，则另当别论仁者相互容忍也

至于人与人的关系，我的想法是对待一切善良的人，不管是亲属还是朋友，都应该有一个两字真言，一约真二约人真者以真情实意相待，不允许弄虚作假，对待坏人，则另当别论，仁者相互容忍也

着重审查就是他是不是一个职业方的人，或者说是不是与职业方的人有着关联的关系，人还有他们的债务，他的真实性，合法性是不是要干嘛的，还是不是涉及到套路贷，这是虚假诉讼

以虚假的意思表示实施的民事法律行为，这种行为意在矣，假意掩盖真意，比如为躲避债务而虚假让与财产，比如碍于情面的名为买卖，视为赠与，碍于前面名为买卖，十位赠与等等