邪性蛇君

黑水蛇君叹了一声，不知道是为自己叹息，还是为鬼姥姥的命运而感叹那位大佬是淮南子前辈，叶凯已经猜到了当时的情况，只是想让黑水蛇精确认罢了。如果不是前辈出手，他们早已经死在那座阴幕当中了

共转性外邪寺分为交际性外邪寺，单眼恒定性，外泄思调，节性外邪似等交替性，外泄色是指双眼均可作为注视眼一眼注视目标时，另一眼处于外斜位的斜色类型，多重间歇性，外斜视发展而来

担惊受怕的修炼，黑水蛇君眼中杀一闪动，怒不可遏的道同为上古修炼者，凭什么人类可以正大光明的存货，我们只能躲躲藏藏，待在这暗物牵着地方修炼人类和妖族的秩序已经维持了几千年

感受湿邪所致湿邪的性质和治病的特点如下以诗为阴邪液损伤阳气，阻碍气机湿与水同类固属阴邪侵入气体，阳气与之抗争，故湿邪侵入一伤阳气，皮浊运化，水液性起躁而勿施，故外感湿邪常益

服邪成潮纤维化是慢性炎症的结局之一，局部形成纤维化包裹，腹邪成潮并不易好。方中的憋甲软坚散结，可治疗腹邪成潮，生麻脱邪外出邪突出之后腹邪转出少阳，用黄芪清气分丹皮清血分

热邪外邪为其抗邪于外，为表实热症，邪热传礼或火热之邪之间内气经或提炼炎热有余，以热在脏腑引血等为主要表现者为历史热症外感。温热类疾病的基本病性是热火为其引血。辩证主要是说明温热类火热类疾病在不同阶段，层次以及轻重演变等

食物的偏性要治除病，以毒攻毒，以要毒之偏邪，除人之病邪要道病除病好了，再吃药偏斜之境，商人也保健品不一样，保健品的毒邪之性没有要强比品，普通食物要略强，保健品不用立竿见影，不用马上见效

刚才我们还讲了疾病发生以后，那么邪症的胜负决定着疾病的性质，病情的轻重以及进展与转规，正胜邪实多形成实证正虚邪衰，多形成虚症，邪圣正虚就形成复杂的虚实夹杂症或者是危重症

暑多夹湿，夏季气候炎热，且雨水较多，热增湿动，空气中湿度增加，故暑邪治病多夹湿邪，即暑邪，湿邪和而治病及临床表表现出发热，心烦，口渴，外癌，肠尖尖，四肢困倦，胸闷恶心，大便痰泻或不爽等湿邪治病症状湿邪的性质及治病特点湿为阴邪，以阻碍气机损伤眼气，湿邪，清急人体流

第三，麻性干食汤。它是用于邪热拥费表正未解的咳喘和本方相比均有内热，但是麻性干食汤邪热较重，配上石膏来泄废热麻性肝食身若不解气，急鼻衫本证也是有热，但是不如麻性干食汤重

本来是个虚性的一个本质，但是表现为中甲的实性的表象，比如是气血不足导致的必经是不是福正先补益气也为主，去邪势为主要矛盾，正气，胃衰。因为祛邪的药物可能会伤正气，是不是。所以邪是会主要王龙，但是正气胃衰的一种实行病症

温邪上寿首先犯肺，热胃，阳邪，其性炎热，正邪，交争功能亢奋，以阳病阳不发热比较突出，而且速见其其代表胃气功能失常，分温肉的功能不足，故归物风寒，分为阳邪，其性开泄风泻伤人是凑理，开泄，盈盈，不能内守与外泄

临床表现发热微恶，风寒，头痛，口干微渴或有汗，舌边兼红翅脉浮树，证候分析热邪散表，胃气被愈固，发热，怒寒热为阳邪，故发热重。耳目含清且半口干微渴，热性生散，凑里疏松则害出热邪

六气愈发治病是有一定的规律的，都是与玉器五行属性一致的内脏受邪而发病。如厥阴风木受郁，则肝脏受邪，发病少，阴菌火伤向火愈发，则心和心包受血发病。太阴湿土受郁，则脾脏受邪发病

那么病性表中之表也可以说阳中之阳皮水病，因病机是内有水气，抑郁，皮溶外感，湿邪和风邪没关系是外感湿邪，加内有水气，说原文里说里水是疲里之水，内有水汽，脾湿，健运，肺湿通调