黄庭叩仙门

这名声在外有一次文堂的另外一位大咖苏轼就想月月见一见面这事儿，苏轼就拜托黄庭坚去落实，因为黄庭坚是宴己道的，江西老乡还是好朋友，黄庭坚就专门去找宴己道，传达苏轼的意思

到了捍卫以后的道家手里特别提出精气，神三个名词，作为修成神仙不死之药的主要中心，那是根据黄帝内经和道家的黄庭经而来的。黄庭经所谓的上药三品神与弃精，便开启后世修道炼丹者

到了捍卫以后的道家手里特别提出精气，神三个名词，作为修成神仙不死之药的主要中心，那是根据黄帝内经和道家的黄庭经而来的。黄庭经所谓的上药三品神与弃精，便开启后世修道炼丹者

苏门四学士大弟子为黄庭建花蹄间的年龄来说，和苏轼比较近，他虽说是弟子，他们俩是他八岁很近，那么黄庭坚的成就，因为在诗，其实他也有词，所以现在黄庭坚的词的位置现在也在提高

到了汉魏以后的道家手里特别提出金气，神三个名词，作为修成神仙不死之药的主要中心，那是根据黄帝内经和道家的黄庭经而来的。黄庭经所谓的上药三品神与气经便开启后世修道，炼丹者更加重视精气神的先生

正如黄庭坚所说非胸中有万卷书笔架屋一点沉俗气熟能至此，且以为雪东坡词中的豪放雄健，容易雪，他脱沉离俗的仙家气度却南东坡曾高银青山破群仙，笑我千缕挂烟缩太百世敌仙，苏轼又何尝不是敌仙

陈运出元神尤情，萧汉便逆上界仙府并吴贵妃踪迹转入地府之中，又四密无着在旁囚四须上下东极大海，欲接胡岛，才见仙山飘渺仙雀迷离，尚有洞户还翔双飞雀柱门上恰竹有玉飞太真院五字陈英贵妃生使曾好太真，正好叩门入剑

又有那红玛瑙紫珊瑚，夜明珠射，栗子，偷月沁白，雨日蒸红条条仙气游迎空躲躲祥光捧胜条条，仙气迎空，照射了天关，躲躲祥光捧胜影变了世界照山川京虎豹影海岛洞鱼龙沿边两道萧金锁叩领连环白玉丛

张敦与他的同岗认为实录写得不对，把黄庭坚掌在质问黄庭坚一去予以一条的距离，以便张尊哑口无言，一气之下把黄庭坚贬到前州及今天的贵州，人称天无三日，情地无三尺，平人无三两银

像苏门四学士之首的黄庭坚，就特别佩服苏蕙写过一首织锦璇玑图，千绝句就说千诗之旧，回闻己如此阳台母语，何只有英灵，苏蕙子更无回过都连播，能让苏轼能让黄庭坚这样的人佩服的

经第二章丧有黄庭下官员前有优眷后命门外景经第一章黄庭增人伊租伊关门渡轮何两飞，优质夹枝高味丹田之中精气微外景经第二章解释魂灵剂心神官员在旗下三寸左阳，右筋密护在身后腰部生门即奇

苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，与黄庭仙并称苏黄二十九，李杜，李白，杜甫，小李杜，李商隐，杜牧，三十孔孟孔子被称为孔圣人。孟子被称为亚尚两人，并称为孔圣孔猛三十一

曾经这是黄庭坚总结的一条黄庭，坚诗里常有俗语，他老是苏东坡，喜欢用俗语，大家都知道黄庭坚用属于，但黄庭坚有一条非常排斥，熟就是人不可以输人，必须要怎么样，要高扬，要清高，人要清高，但是不妨用俗语

此时，苏东坡已经逝去，黄庭坚自己也在此后三年客死于继续被贬的途中。作为宋代文化标志的苏门文人，时代即将终结，一定程度上黄庭坚的松风阁失帖，是悲痛而又浪漫的道别之作

宋朝有一个很有名的文学家教王安石，还有一个很有名的文学家叫黄庭坚。宋代诗歌最重要的代表就是王安石和黄庭坚，特别是黄庭坚，有一天，王安石就问黄庭坚说你读过李煜的词，没有你最喜欢李煜的哪一句词