穿越之一念生死

此朱进总说不出一念，若分别说服外色心，是指，总是指一念无美法性心说。而此一念心非灵之真性过种亦不止临之征信，说鼻飞色心是将一念散开，说虽散开而分别为色，为心来一念心，既是烦恼，心意就是生死色

追逐情欲，堕如妄想，就能由凡夫凡母而生，男生女就流转生死，轮回之中，由此一念之自持，而当下自觉有元神做主争议呈现，则虽有念而无止无助，仍归于虚，无以虚无之真意才虚无之元气神气合一而成虚无

彼岸花开一千年，落一千年，花叶永不相见，情不为因果，注定原注定生死爱恨，一念间淡然的自信自在人生只因偶然的相遇，笃然回首，就注定了彼此的一生，或恨或淡然，也许爱得最久的恨也最长，恨得最深的爱之深更深切

好在陶静是出犯，法律上存在宽大的可能，只要陶静交代出杨伯藏身的地点，就很有可能不判死。刑是生是死，是保全自己的生命，还是继续包庇杨伯生死，就在一念之间，陶静会做出何种选择故事

中文译法真正不可思议，能升起一念信心，就具有大福报上根列逸致人一闻即了。彭居士就问马祖说等你一口吸进江西江水，再向你道这句话，而马上就办了。生死大事的我们今天聚会一堂，也是无量善根的现钱，要像古人那样生死，心切发心

学佛取的是大智慧随口，我们没有真正的去休息，谁都离不开你现在还生死，也不可以生死痛痒，害怕这些东西，但我们害怕就解脱不了一念为自己一念有我就切脱不了，只有念念的无我念念的为众生念念的无我利，他把性量颇大，修慈悲，醒胃重伤，那我们性量越来越大，智慧越来越大，光明美丽的，光明的力量，慈悲的力量，甘露都会流到我们的心田制作，我们的心田慈悲长痒，自觉能觉人自己亲近能让大家亲近我没有了，我们心中没有了没有的伤害，我们心中没有了，对自我的执着就没有了伤害，只要我们有对自我的执着就会有伤害，愿意你自我保护

自信本性原本是光明，清定的，是因为受到欲望，情绪等新的息息所污染，所以多勒为生死轮回中胜，多落堆胜，死轮回中一个人念一回，念一这个音能一念回击，明白本心自见本性

急救一念而当体替达之则，一念当体，及时地及时治及时，不思意妙尽，但不能直接此一念为真心，以及真心之不失意，是一念仍是烦恼，无明心，不是真诚心谋合子观原文盛显三外之家显为独名

一名翻译，三名骆驼工人结成了一个生死与共的集体，冒着八月能蒸熟鸡蛋的沙漠高温，在这死亡之海的腹地，塔克拉玛干沙漠的最深处，硬是用自己的双脚剪开沙海，踏破蛮荒，做徒步，穿越大漠的科学探险

侍一夫也不知新人一念秋月，何如此约秋月千人之意，不能自见，可闻之，才也。不知新人一念千万何如此，也是他的营销各类品牌也。你也不知新人一念成为此时空无叶茹有魂也是无欲退也是也，何可忘乎魂，也是在我一念之中

感觉好像在一次的能回中一直在互相寻找，现在终于找到了，不但是一件清新，而且是终身一念深深，死死，永远分不开爱情到了生死相依者的程度，就真有一点宗教色彩了，就类似于一种宗教情感了，仿佛相信两人之间有一种命定的姻缘一样

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绝地穿越，却又让人想到绝处逢生，浴火重生，虎口脱险等词语，因而书名绝地穿越，不仅表明穿越者身处非常之地，穿越的环境极端险恶，同时也是一种向死而生的英勇无畏的斗争姿态

一念而善，既善人，以勿自持为良民而不修其身而一念而恶即恶人，以人之善恶，由于一念之间而等慎思勿言，勿乎一同曰中推年稿年高有德为重所敬服者，一人违约长，二人违约副又吞

景兴庆云一念激怒阵雷暴雨一念之词，喝风甘露一念之言，烈日秋霜，何者少得，只要随其随灭，扩然无爱，便于太虚同体人类的本源就是宇宙的本源，也就是人的灵性，跟大自然现象是一体的