吾身永存
更新时间:2022-11-06 10:50为您推荐吾身永存免费在线收听下载的内容,其中《2022年1月27日周慧诵读《道德经》1~40章》中讲到:“何谓贵,大患若身,吾有大患者为吾有身,及吾无身,吾有何患,故以生为天下,若可自天下爱,以生为天,下若可托天下皆是四张食之不见名曰以听之不闻名曰心,不知不得敏韵味”
何谓贵,大患若身,吾有大患者为吾有身,及吾无身,吾有何患,故以生为天下,若可自天下爱,以生为天,下若可托天下皆是四张食之不见名曰以听之不闻名曰心,不知不得敏韵味

2022年1月27日周慧诵读《道德经》1~40章
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用感恩的心去帮助每一个可以帮助的有缘人让爱的力量和感知心永垂以我之心,让爱和感恩的心,永存你我之心,让感人的心和爱永存你我自信歪,你们如同爱我自己明天分享,更像精彩

(第89天)爱心力量篇—好人有好报
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吾有大患者为吾身及吾无身,吾有何患,故贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天,下若可托天下十四视之不见,名曰一天不闻名曰一不搏之不得名曰为此,前者不可至诘,故混而为一

0213道德经全文.m4a
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孝经开宗明一章第一众离居于曾子,是子月,向往有之的要道一顺天下弥永和睦,上下无怨汝之乎,曾必惜吾欲汝吾身发夫寿父,吾不敢悔。伤孝之时也。必身行道阳明于后世,已显父吾孝忠也

孝经20200608学习第5天
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何谓鬼大患若身,吾有大患者为吾有身,及吾无身,吾有何患,故贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天下,若可托天下第十四章,视之不见,名曰以听之不闻,名曰西博之不得名曰为此,三者不可致诘

孙晓贺 2022年1月5日 3遍
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知为宠辱若惊,何谓贵的饭如身,吾有大患者为吾有身,及吾无身,吾有何患,故贵以身为天下。若何知天下爱以身为天,下若可托,天下失之不见名曰夷是天地不闻名曰西伯之不得名曰为此,三人不可继续回

感恩宇宙道德经大学
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从若经从以下得知,若经是指若经从若经和为贵,大患者贵,大患若身,吾身有大患者,有身,及吾无身,吾有何万古会以身为天下儒之天下,以身为天下,如托天下第十四章,师之不见名

读经典不背而背 2021年12月16日 06:19
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孔子日隆语里边儿实讲的第一下一句话叫中止约无日山省吾身为人谋而不忠乎,与朋友交而不幸福传我们紧接下来,这看一下孔子龙易里边儿是讲的第一下一句话叫中止约吾日三省吾身为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎

第三讲巧言令色!吾日三省吾身!
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来到直播,令人心发,是以圣人为腹,不为目,故去理区第十三章荣辱若君归来,或者若生,或者说若君从未下得若有四肢,若君从容,若即何为贵,大患若身,吾何以有大患者,为我有三居,吾身吾有何患

李芹丽 2022年1月2日 《道德经》
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吾有大患者为吾有身,及吾无身,吾有何患,故贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天下,若可托天第十四章,视之不见,名曰天之国名言其博之不得,名为池上的不可知情,故换为一体

送给小十一
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吹散了,而这灰在别处可能又聚集成桌子,不管是明代的桌子还是清代的桌子,只要是具体的都会坏掉和空调。但那个关于桌子的理念是永存的,是空不掉的,就像每个生命都是乘住坏空的,但是生命的概念和延续性是永存的

至26页
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五一零客户上只是天令,人心发狂难得之祸,令人心防是一生,为何不为目故去彼妻子第十三章,从如今归来后,若生何谓从如今可从无以下都是弱金,何为从而大患若身,吾有大患者为吾有身及吾吾有何患

刘小丽 2022.1.28第71天不间断诵读《道德经》2遍累计26遍
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何谓贵,大患若深,吾有大患者,谓吾有身,己吾无身,无有何患,故贵以身为天下,若可济天下爱以身为天下,若可脱天下第十四章,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,不知不得,名曰微

品读经典(36)
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今天我分享的文章是来自云淡天高的师恩难忘,师情永存,走过万千风景,历经人生磨练,我们深深懂得,最美好的是意气风发的学生时代,最动听的是课堂上老师的讲课声,最难忘的是老师们讳人不见的身影

师恩难忘,师情永存!
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大患者为吾有身,及吾无身,吾有呼唤,故贵以身为天下,若何其天下爱以身为天下,若何图天下第十四章,视之不见,名曰倚天之不闻,名曰西博之不得,名曰微是三点,不可至极

《老子》第1~41章
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