幻想苍神传

在前一种情形，我们看见他的表达内在的运动显现到了外在的表现，而后一种组织结构，我们只能隐约感觉到内在的运动，外在的苍白就仿佛是那内在者的告别，致意，思想和幻想匆忙的寻找

不拘束的子由的幻想代表着那种低吊布，张扬的幻想，代表着那种无穷无尽的幻想，代表着哪种宁静悠远的幻想，难受幻想自由的幻想，蓝色的幻想，美丽的幻想，蓝色的幻想，无穷的幻想，蓝色的幻想，蓝色赐予我们一双自由的翅膀，载着我们越飞越高

从性的幻想王国唤醒自我性幻想，之所以那么吸引我们，是因为我们总可以从荣光闪耀的幻想对象身上映照出一个更加理想化的自我。而唯有从性幻想的王国里唤醒自我，真实的自我，才能浮出冰山，与自己相遇，一探索性幻想，增强自我意识

幻想如同放大镜，透过放大镜去看事物，即便是一只小蚂蚁，也会产生看到大象的幻觉。幻想是折磨人心智的恶魔，谁被幻想控制了心智，谁就会丧失理智幻想，让我们透过虚幻的纱布

多耳朵说幼儿有许多幻想，变成爸爸或妈妈滑火车时，幻想自己是火车玩飞机时，幻想自己是飞机，从窗户跳下去，幻想自己能飞行，幻想成了小孩儿的主宰和国王而告别这些幻想非常重要

如果你每天都能活在内部和外部现实世界，你便会开始发现自己在一辆车中幻想洗澡时，幻想做个人陈述时，幻想趴在桌上幻想，在等飞机时，幻想你会开始选择，到底是要根据幻想采取行动，还是停止浪费精力

后面是抒情的，这个虚实虚构是想象的想的幻想当中的香香当中的区域，而这也是抒情的虚，都是描写。你看想不见古人后不见得走眼前的行李，又堵苍蓝，旗下一讯张柔相继十四岁了，就像是知识不偷袭，全部是医院接任抠花，当然注意好

正是因为敢于幻想，西班牙人才能无忧无虑的生活幻想，有时候并不是对生活的失望，反而是一种向上的精神。于幻想中小万物千年前的孔子老子所提出的理论，如今的广为流传和运用大胆的幻想一番畅想未来何乐而不为，只是务实原则

自己幻想的信仰强加给他来，你甚至会对那些以自己的幻想，不同的人发动产真，你会借自己的幻想知名为自己的各种罪行蝙蝠共坏，所有主要的宗教都是共想幻想的样板，只是有的在幻想中迷失得更深一些

纸就像一堆柴火一样，我们心里的念头就是指任何一个念头都可以看成是一个纸指，是我们精神传递的心，而我们的精神才是火，或必须要在有柴的地方才能燃精神，要在人的念头上

下面我继续与大家分享徐悠心先生的精神病理学，这本书的第二篇第一章比较的第二小节上一次就比较了，什么叫做知觉与真情幻想和假性幻想的区别，又比较了真性幻想和假性幻想的区别

流浪的男人，我想到幻想跟人一样，永不安定，想到可信的不可信的幻想，想到给人快乐，给人悲伤，给人痛苦，给人和平的幻想，想到看不见的幻想，能够使生与死显得宁静，激动，痛苦或者卑鄙

只不过宽恕是为了化解幻想，他不增加幻想，圣灵也是幻想，只不过他是这个基于生命的属性来引领我们觉醒的正面也是幻想，包括到正文，最后讲讲的就是读到后后面的时候具体哪一章

很多青春期的孩子孤独过，每一个青春期的孩子都有过新幻想，只不过正常孩子新欢想的内容是相对健康的，他幻想和女孩儿亲热，但这个幻想中的关系是平等的，还常把女孩儿有时幻想对象时同性至于很高的位置上

埃赫纳吞还喜欢唱歌儿和雕刻，于是他每天除了幻想自己跟阿吞神取得联系，幻想跟神父聊天儿之外，就是幻想自己正在进行雕刻艺术创作，正在雕刻什么巨兽，大像之类的幻想，自己正在画画或者是唱歌儿