武悼天魔经

在道家的推演过程中，真武又与龟蛇分离，称龟蛇是六天魔王，以坎离奥式所画人被真武神力授予足下，成为了其部讲近代民间流传的真武形象是经历历代累积而完成的。封山真武行宫的蛇王殿与真武的关系就存在着这样一种关系

此忏悔方法不可思议，可把透支的福报补回来，内心却像平静安乐，并很快积累善因真正修忏悔三昧，身后天魔都控制不住你们天魔怎么样才能控制住众生，因为众生欠他的他才可以控制

齐悼惠王子以白石侯完帝十六年为焦东王，十一年与吴楚返汉，击破沙雄取地如雨汉为焦，东郡太史公约诸侯大国无过齐悼惠网，以海内出定子弟少即勤之无耻故风，故大风同性，一天万民之心，及后分裂，顾其理也

查喊天魔的部队虽然由地方武装集团起家，但新人是新作风将军将领升迁时不怎么论资排背，而是比较注重个人能力，因而指挥能力普遍强于元朝正规军之中，这些仅仅凭着高贵的血统就能步步高升的纨绔子弟

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只管怨力强，哪怕妄想多散乱固成病，分别易入魔，晋元无好丑佛号一扫过句句念能真决定出梭婆念佛，可以高声念默念和金刚耻念经云，高声念佛或十种功德医者能排睡眠，二者天魔恐怖，三者生变十万

原来，夷武在秦国的时候就给李克大夫写过一封密函，信中许诺如果李克能帮助其谋德大卫将赠送一半儿国土，作为筹禁李贺，于是义无反顾地上了贼船了，老的小的几天之内都没了，追悼会可以连起来开

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那时天魔就厚得其变，非经附入自己不知不觉间宣说金法，而且不觉得维摩所著，反而自说已经达到无上涅盘，自信元计之间就到一般。由此同号的人那里福作说法，他自己的形体不变，而听他说法的人会忽然看见自身坐在宝色的莲花上面

在明朗而圆润的定境中，如果心里爱求长寿，辛苦研究，贪求长生永岁之道，想避免转世的分段生死，希望，从便一生死中是细微的寿命之象。常驻那时天魔就厚得其变，非经复入，自己不知不觉之间口说金法

他们有些除了自己的身体以外，心灵已经不能再言语，有些已完全无法再信任，只能依恋物体，或者说过度客体在精神分析走到后期，经过艰难卓绝的工作和修通，这些来访者也是要有所哀悼的