大千域界

腹见烂坏，举身重出人满三千大千世界附件薄皮附身，人满三千大千世界腹见皮骨相离，人满三千大千世界复见赤如血色，人满三千大千世界附件浊水色人满三千大千世界附件淤泥色人

即三界指佛教的宏通广大无边的世界，以须弥山为中心，由日月四大洲六欲天和饭天共成一个世界，比这个世界大千倍的称作小千世界比小千世界大千倍的是中千世界比中千世界大千倍的

府家也以铺留来譬喻第八史潜能信息，变现生命体乃至大千世界同时，生命体乃至大千世界遗留下印记厚实，一方面可以回忆起来，更重的是遗留下的印记信息将会是厚实变现生命体乃至大千世界的源泉

后来，佛学进入中国，境界更广大了。佛学讲三千大世界过世的大画家张大千就是以这个起名的张大千当过和尚，他自己知道大千世界的道理才启名大千佛学的宇宙观，把一个太阳系称作一个世界，一个太阳系太阳带领了九个卫星，地球也在内，最近又发现了一个共有十个统称是一个世界一千个太阳系统的世界，就叫一个小千世界

极乐世界，它是不是在地球上不在地球上，他专门在银河系，也不在银河系，因为它相隔十万亿个三千大千世界，你想多远，中间还要隔多少尊佛，一个大千世界，一尊佛，十万亿尊佛还要隔十万一纯佛，你才能到达极乐世界，这个地方又是一个新的生命体，一个新的宇宙

数学界还悬赏了一百万美金，给解答者庞家台猜想是什么，庞佳来猜想是最早由法国数学家庞佳来提出的一个猜想是克雷数学研究所悬赏的数学方面七大千几年难题之一，该想想是一个属于代数拓扑穴领域的具有基本意义的命题

这本书中就明确地提醒宅族笛卡尔在系统地提出激进的怀疑观点之前，心里装着一个大千世界心中的大千世界，更多来自现实的公共空间，走出个体的小世界，进入现实公共空间，享受健康的公共活动

不会冲击遍境诸天，静天是水灾的上限，一千个中千世界名为大千世界，统游敬天，掌管风灾，摧毁敬天，大千世界无一幸免，但是不会冲击，严胜果实。诸天炎天是风灾的上限，自此以上是三灾不及的超世界

为道是从这意念由心中酿出来陷于面部，就是表情。释迦牟尼的智慧的表情，安详的表情，大度的表情，俯瞰大千世界目光融融的表情，洞察大千世界的表情，以道理天下奇鬼不神的表情，清静无为的表情

草药玉品假设譬如三千大千世界，山川西谷，土地所生晦目丛林及猪草药种类若干，名色各异，密云弥布，变复三千大千世界一时等术奇则普洽晦目丛林，几株药草小根小径小枝小叶中根中境中之中叶，大跟大敬，大知大业

互相体谅，把那段缘分保持永久，保持一生才是我们应该做的缘分，是大千世界给我们的机遇给我们的幸运，给我们由不认识到认识由不熟悉到熟悉的机会，我们应该去珍惜，不然我们就辜负了大千世界的这份心意是要受到他的谴责的

形成和巩固自己的独立思考能力，学习修身和政绩，不贪图享乐和刺激，在自己专注的领域不断深耕和精进，练就一颗如不动之心，冷眼面对这大千世界的各种诱惑，是一个人取得成功的最关键，未来绝大部分泛泛之辈

遍复三千大千世界，说诚实，言儒等众生当信使称赞，不可思议功德一切诸佛所顾念经舍利弗西方世界有无量寿佛，无量象佛无量床，佛大光佛，大明佛，宝象佛，静光佛如是等恒河，沙树，诸佛，各于齐国，出广长舌相，辩护三千大千世界

诗韵是内江与世界的通道，是内江面向未来的明证。内江人手持文化之乡的名片，精心打造山水园林城市不仅有地域特色的文化景观，兰桂大道，汉安路，太白路，大千公园，长江公园，更有在线坨江风情的文化工程。内江百科全书内江文学通论内江名人评传

在当时的国立美术学校任教授李秋君一如既往地照顾张大千的起居，甚至亲手缝制张大千的衣服。在所有人的眼里，两个人的亲密远胜夫妻张大千云游四方时，干脆由李秋君代收门徒受拜师大礼