大暴君系统

今天咱们再讲一个历史的故事，今天咱们讲讲都知道咱们这个商纣王是著名的大暴君，今天咱们就讲一下为什么说商纣王是著名的大暴君，昼是地椅的小儿子，商朝的最后一个君王，他签字村，他签字聪明

当时张聪大改革也算是对于大明王朝有正面的政绩之存在，而到了嘉靖三十年，这已经十来年以后，嘉靖皇帝已经由一个暴君变成了一个暴君加昏君，他的现实判断力肯定是有严重问题的

在从前，男子以女子为玩物，是在家里玩，现在与女人为神圣反在街上玩了美人的专制，甚于暴君的专制人对于暴君是不敢不服从，对于美人是不忍不服，从不敢不服从或有反抗的，可能不忍不服从

提起世界首富，比尔克迪就会让人想起微软。暴君说他是微软暴君指的是他把自己的软件解决方案加以加强，强加于人，并且通过高利，并且通过高丽代士的教授协议剥夺整个世界软件业

我是一个真诚的暴君，他用严格的训练有数的文化规范公司，比如严格的计划和竞争对手分析系统的市场调查，利润分析和严格的成体控制等等。这也是难以置信的，严格的训练，有数的文化，规范的组织

当你生活在一个总是坚持正确的方式的人的周围，你很可能会想杀了他。生活在暴君周围的人们会听到。暴君说因为我说了，所以你必须做，或者是因为我说了，所以事情必须是这样的

有始至终，这座人口众多的城市都只有两种残酷的选择，拥立暴君或自己成为暴君第三节极端平等精神，真正的平等精神和极端平等精神之间的距离等同于天与地之间的距离，真正的平等精神不是所有人都是发布命令者或接受命令者，而是服从领导与自己平等的人，是要让与我们平等的人做主人，而非完全不需要主人

或指英雄之类的一切分子而言，所以是普及的，而好大喜功的人则未普及，因为英雄只是好大喜功的人的一部分，古代暴君也有好大喜功的英雄之类，只与浩大喜功的人之类的未定部分

这种景况无怪乎老子把统治者叫做稻鱼，这一章的内容也可以说是给无道的。执政者们。暴君所画的画像使我芥然有之，行于大道为师，是位大道甚宜而人耗尽潮甚除甜，甚无苍胜虚福

杨广是隋炀帝著名的大昏君大暴君，他的元德太子死了之后，朝野都以为皇子养脸，最有可能接替太子的位置，这杨广也一路将这个元德太子所属的二万余属下拨给了杨典，对于养脸的宠欲的也是越来越明显

可以肯定地说，他不是一个合格的称职的皇帝，但同时我们也得承认他不是一个暴君，他只是一个普通人，一个和我们大家一样，有着七行六欲的普通人喜欢玩了，喜欢喝酒，喜欢美女

取斗士门附近，而皇太极却派宏文院大臣西服复宣前御代善再次对西服说陈等认为斗士门附近哪一天所赐，他委身顺运，异地来归寒，若不取入恭维统为天意，敢被好色多纳嫔妃者比韩若房古代暴君

他糊涂这样的地方，倒想表现精明，提了假问题，他怕孩子想成死机器，把家长都想成暴君，接近自然重要，还是读经重要，当然都重要毒性是我们要教的大自然，偶尔才有机会去接近的

要这样反省我自己的一部分，是大家所谓理性的，我对于我自己的这一部分要保持着怎样一种关系。我所有的灵魂是何等样的灵魂是一个婴孩的灵魂，是一个青年人的灵魂，是一个女人的灵魂，是一个暴君的灵魂，是一个家畜的灵魂

立修不是悲曲的妩媚者，他经常大胆表示与残暴的赞助人不同的意见，立修的敌人，利用泰格和立修之间不时出现的冷淡指控他阴谋毒杀。这位暴君有人告密秀吉，茶道大师为他准备的绿茶有毒，只以一杯就能致命