明德家育天下六年级英语

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定而后能静静而后能静而后能安安目，而后能虑斗安而后能内虑，而后对于绿而好人都背得住物有本末物有本末室友中学吾之欲名明德于天下者古之亦名明德于天下者先持其国，欲持其国者，欲其其国者，先齐齐家

大学之道在明明德在止于至，善知之而后有定，而后能静敬，而后能安育儿后能得物有。本末是有中始知所先后古之欲，明明得与天下者先治其国，欲治其国者，先其其家，欲其其家者先修其身

古之欲名明德与天下者协治其国日治其国者协其齐家，育其齐家者协修其身，协制其行欲制其息者，协成其意，欲成其意者，协制其之置之在格物物格而后之至置之，在格物，物格，而后，只是直至而后一成

无知明德是能不偏于一事，一物不限于一方一语而冲，进无漏的名于天下，到达此境才是与天地万物伟意体制真实化，真能与天地万物为一体，即是明明德于天下，即是家其国志而天下平

古之欲明，明德于天下者先至其国欲止其国者，先其其家，欲其其家者先休息，生育休息生者先证齐心欲证齐心者先臣起义，欲臣起义者，先治其之至之，再格物木歌而后知之者，或亦臣以权而后新政深修深收，而后加其加起。而后国之而后天下定此天子，一句述人一是建议修身为本，气本乱而莫置者丰矣

能尽人知性，则能尽无知性，则可以散千地之话语可以占天地之化育，则可以与天地参与其次之区，区能流程德行行德度著作与明德动动，德便变德化为天下之城为德化制成之道，可以前置国家将兴必有真相

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