转生成为魔教教主的那些事

在此时，夏问天是任我行坐下的光明幼时地位在教主和左使东方不败之下，十大长老之上，在向问天处长之前，小说中介绍的江湖过往所有的大事都只是魔教的石长老出手。魔教师大长老透析武当抢走了正午神剑

这并不妨碍我们从中领悟佛的思想和精神，比如佛陀刚刚降生之际，便说天上地下唯我独尊，乍听起来，倒像是出自武侠小说中的魔教教主之口，实际上却是我们理解过于片表面化了

这并不妨碍我，我们从中领悟佛的思想和精神，比如佛陀刚刚降生之际，便说天上地下唯我独尊，乍听起来，倒像是出自武侠小说中的魔教教主，不知可实际上却是我们的理解过于表面化

别人的副本的能量剥夺给了自己心中的自己，邪教的教主和教徒内心中都是不平衡的，一个左偏一个右偏恰好成为互补教徒本来力量并不少，但是他把大量的能量放在心中的教主副本形象上了

他是一个真正的大圣人，绝不为自己当教主，绝不为把自己的言语态度做成教主的样子，那样的话，就不足以成为一个圣人。不必说孔子就像普通的人，所谓学位生时义气平，真正有学问的人，他就跟普通人是一模一样的

吴约见派把一次战斗的胜利当作一次战役的胜利，一分抗魔十分宣传，倒也在江湖上打出影响力，但同时也招来少林武当越来越多的比伯与记恨吴约健派冒险去偷葵花宝典原打算是在神功大成之后，再去与魔教的高手真真正正的大干一场搞个名石相符，鸭少林武当一头成为正教领袖，但是如今自己还没有做好准备，魔教的高手就提前到来，这就很糟糕

邪教的教徒和教主内心中都是不平衡的，一个左边一个右篇恰好成为互补教徒，本来力量并不少，但是他把大量的能量放在心中的教主副本形象上了，而且认为这些能量不是自己的，于是他自己可以用的能量就很少了

成为了曹操峰的唯一名万户侯，由于此时道教还并没有演化出现像太上老君这种更高层，更明确的上级领导单位，最大的旧式教主，教主的个人素质和欲望往往就决定着道教的发展方向

在场的人互相对视极眼之后，此刻好几道身影瞬间冲出，将苏万拿下，这些人中便有潜规将苏万打晕之后，手中拿着一块其他魔教的令牌随手丢到苏万的身上，苏挽身上果然有其他魔教的身份令牌

在诛仙镇前，元始天尊质问通天教主为何违背约定阻碍封神，通天教主提出问广成子就知道他为何变卦，通天教主就说了，广成子，你曾骂我的教下，不论是非不分好歹，纵羽毛禽兽亦不择而教一体

十月五号有伯伯的专场看，那这人教主的专场三倍奉还十月六号有六兽的专场大寿以及教主的专场三倍奉还十月七号是教主的天生，有意思小路的真娘味儿，十月八号有假号的浩浩荡荡，以及教主的天生有意思

张三丰留下的拳法剑派质量不在葵花宝典之下，况且武当已与少林结成战略伙伴关系，说不定这一戳儿欲擒故纵，武当派还是主谋之一。少林根本不用担心武当会眼红，这本儿破书少林也不用太担心魔教首先魔教自身五脏也不弱

谁跟方教主正面抗衡的时候都会考虑好后果的，因为方教主长枪所指从来都是胜多输少，所以那些个有头有脸的人给韩二先生抬轿子的时候总是小心翼翼，生怕让方教主给误伤了方教主。虽然牛杯韩二先生虽然像一个标准的草包

清明为什么祭祖特别灵，我们历代宗卿大多因生前没有听闻过佛法，又造下了不少恶业，大多都转生于三恶道受苦，即使转生善道，也因往昔善业鲜少福报受用微弱，历代宗卿离开人间之后

对这个龙头现象和龙头规律体会越深，内心越会对龙头产生信仰。见龙头几见如来宗教的教主是那个宗教内最大的龙头，大家认真想想是不是没有一个宗教徒是不想去见教主的，如果见不到教主，哪怕能见到教主身边的一件器物，也觉得无上重要