堕落的人类

有害无益，如同重置杜曲之类，善于神学，三德中的博爱相辅，也许会被误失，但永远不会过度痊愈之过度，曾导致天使们堕落求知欲过度曾导致人类堕落，但不爱却无过度之余，天使和人类均不会因之而遭受危险

这在一切美德和春高的精神品格中是最高尚的，因为它是上帝的特征，而且如果没有这种美德，人类就会成为一种忙碌的，有害的，冰翠的东西而不忧郁。一种害处善于神学所要求不爱的美德相符，而且他不会过度，而且只会有差错过度的权利欲望是天使堕落过度的求知欲望是人类堕落，但是不爱是没有过度的情况的

正如罗卡奇所指出的现代资本主义社会则是堕落的社会，他已放弃了人类神圣的价值，或者说价值本身也堕落了真实价值，让位于交换价值小说中的主人公总是在寻找他们认为是真实的价值

觉知的堕落是从生命的事项，堕落幻象的世界，它是从合一进入分离的堕落，从爱真理和力量中堕落，除恩典与纯真中堕落，从之中得了他是从神那里堕落，除非我们承认自己堕落了，否则我们就无法升华与觉醒，约束在那些堕落的男士

此两百年来，宗教信仰日衰而科学兴趣则日胜人类奏火歌马星之一时，内心激动其秦氏如攀高山最生涯，心灵咒诗堕落未知笛子一时心理变态碎入科学发明，可以使人类尽亏宇宙之密

他想当初离开上帝是万物，既有生命时那么纯洁，他从哪里来就回到哪里去，也许又会被船体内比人类更高级的东西，也许会经过各个荣耀的阶段，从照亮人类的灵魂到照亮更高级的天使小凡儿，他绝不会允许从人类堕落到魔鬼

每一次在面临改变的时候，我们都会分裂成两个自我，一个是上进的，正义的自我，一个是堕落的，邪恶的，自我上进的自我，总是在责备那个堕落的自我，而堕落的自我，经常会无底自容

刘海粟先生章衣萍没有一个伟大的艺术家，不是苦恼的，没有一个伟大的艺术家，不同时是一个伟大的理想家，没有一个伟大的理想家，不是苦恼，一生为世界的黑暗苦恼，为人类的拥见苦恼，为万事万物的堕落和下流哭闹

使用温和的宗教方式，但等到光靠劝诫无法挽救行政官员傲慢堕落的灵魂史，只有用宗教法庭的权威进行最后审判。结果是安德罗尼库斯，他的同伙以及家族全都遭到人类和上天的唾弃

世人所谓的美，不仅不酷似自然，而且硬要做的同自然相反，这种刻意悖逆自然的做法，不仅歪曲了美的本来面目，而且还必然会腐化人类的善良，淳朴天性，造成良知和道德风尚的普遍堕落

卢梭在论科学与艺术中以自然来对抗文明，进而否定文明。他认为自然是美好的，出自自然的人是生来自由，平等道德，高尚，科学和艺术的进步并没有给人类带来幸福，却带来了道德的堕落和风俗的败坏

由于他们把一切事业中最伟大的事业，人类地位的提高，以及对一切堕落和记忆生物的无情的摧毁，都掌握在他们手里，他们将在这个世界上重建生命的繁荣。而由于这种生命的繁荣，但我你说死情态必将重新来临

执傲于他唯一的堕落重力，用各种绝招完成了这种堕落包抄，穿透，腐蚀，堕落，重样作用于水的内部。不断的他，他每时每刻都在放弃各种形状，一味的卑躬，屈膝四角，八叉的像某种教派的声律

既然理性是这个对人的生与人的生命本质对立，那么体现理性的现代文明就与人为敌，社会历史，人类农民的发展是越来越文越来越所谓文明越来越理性，在他看来，就呈现的是一种堕落和退化的趋势

更多线索接地接文献，通常认为路袭法是一条巨蛇，是创世纪中人类三次堕落的始作俑者，将它描述为所有森林中最聪明，最狡猾的，而且是他已分辨善恶为幼儿怂恿人类吃了智慧树上的金果