玛法新历

形成了一种创作思潮。新历史主义小说在新历史主义小说思潮影响下的作家用小说拆解旧历史观，做原历史思考，有的小说甚至成了新历史主义理论的形象，说明新历史主义小说首先否定历史的客观真实性，证明历史的混乱与虚妄

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依旧是主自居的法蒂玛王朝是耶路撒冷的新统治者。与其他伊斯兰王朝不同，法蒂玛国王不仅称自己为里巴，还称自己为圣王及活着的一马木地位介于神和人之间造访法蒂玛宫廷的人会接连经过一个比一个奢华的庭院

西方马克思主义的也是形态霸权理论福柯的全力欢迎利润怀特的原理式理论，戈尔兹的文化，人类学神描方法解释学的历史性学说和解构主义的互文性观念都对新历史主义有过不同程度的影响

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对于中小历史和新历史而言，拼人际关系拼排场，拼经验，你如何能够拼得过老牌律师和律所，如何能够在山头林立的状况下成功头不为简单，直接的想法，当然可以拼价格，以超低价格挤入市场

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应输人的精神状态，拉图尔试图表达的也就是这样一种精神状态，就像他画笔下的玛德莱纳系列，包括有油灯前的玛德莱娜，境前的玛德莱娜，忏悔的玛德莱娜，双注光前的玛德莱娜，文件前忏悔的玛德莱娜等等

穆伊兹趁机夺取埃及公元九百六十九年六月，穆伊斯的将军赵海尔随机立攻，占了埃及继续北进，征服了耶路撒冷二帕尔蒂尔与法蒂玛王朝犹太医生王子与活衣满目以救世主自居的法蒂玛王朝是耶路撒冷的新统治者

法国意大利和日本的军队中实习领导整编军队工作的就是曾经在丹麦受过训练的契腊亲王和在俄国受过训练的彭士洛亲王拉玛五世的儿子。后来继承王位的挖七拉雾，拉玛六世在英国桑克斯特皇家军事学院学习过

放在了安德洛玛克的头上，而且像神庙前庄严宣誓我爱安德洛玛克，而且我要跟安德洛玛克联合执政，我们俩一起去统治这个国家，而且我爱乌吉乌，我把父亲的爱给安德勒玛克的儿子，安德勒玛克的敌人就是我的敌人

新诞生的隋帝国其实是脱跋巍的升级版，他们和唐帝国的创始人都是民族混血儿中的佼佼者，身上有着华夏文明的遗传基因，也有着少数民族的生命活力，创造新历史，他们当仁不让，这可是男人无法敌无法匹敌的，何况他们自己还有问题