未若相忘于江湖

更新时间:2022-07-20 19:30

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唱道无韵,今天的相濡以沫,明天的相忘于江湖,百年之后,身边将会是怎样的风景,又有谁能说得清看得透,若可何不微笑着给岁月一份从容,给自己一份释然,让厌倦漂泊的灵魂沾染一丝淡淡的禅意

普通话iɑn-üɑn;in-ün的分辨练习

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声吻你的耳朵

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唱道无韵,今天的相濡以沫,明天的相忘于江湖,百年之后,身边将会是怎样的风景,又有谁能说得清看得透,若可何不微笑着给岁月一份从容,给自己一份释然,让厌倦漂泊的灵魂沾染一丝淡淡的禅意

普通话iɑn-üɑn;in-ün的分辨练习

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声吻你的耳朵

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和烦恼相忘于江湖,自古红尘多,愁绪相望。江湖不须归城市里的江湖是一场纷纷扰的乱红,飞过年龄过往的旧日时光斗罗心头落满的惆怅,在不满诱惑的世界里不为外物所益,不被外境所扰

第二章17和烦恼相忘于江湖

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云想衣裳

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己而深,有死之而况其真。胡全河与乡与处于路,相许已失,相濡以沫,不如相忘于江湖,与其欲摇而非节也。不如两望而画其道福。大快赞我一行老。我一生以为老惜我以死死,故善无生者,乃善无死死也

爱如读《老子庄子选》之《庄子》,大宗师第六2~4

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拉文克劳院友

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人特以有君为欲乎,及而深,有始次而况其真乎全合于相与,处于怒相,须以失相濡以沫,不如相忘于江湖,与其欲摇而非结也。不如两望而化其道福大快宰我以行劳我以身亦我以劳惜我,以此不善无生者

20220217 庄子

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傲立雪中_91

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圣人未复不未暮,故去彼取此第十三章宠辱若惊贵,大患若深和为宠辱若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊和为贵,大患若深,无有大患者为无有身即无身,无有何患故贵意

道德经10-18

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向超

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若经宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊和为贵,大患若深,无有大患者,未无有身,即无身,无有何患,故贵以身未天下若可济,天下爱以生为天下,若可托天下第十四章,视之不见名曰矣

2019.5.5《老子》第31遍

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张光琼_1l9

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此第十三章重入,若经贵大患若身和未重入,若惊宠危险,则是若惊事之若惊,事未重入,若惊和未归,大患若深,无所有大患之未无有生,因如即无神。我有何况不过以身为天下,若可及天下,以身为天下,若可以第十四章使这部电影一天直播也没一些,不知不得没有位置,但是不可直接光华为一些,让不加其他部门

《老子》 25遍2022年2月2日

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lyh木子李

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三只有一期,当期五三舅难得之后令人心慌,是以圣人的微户不温度过去与七尺第十三章宠辱,若惊,未答完若深和未宠辱,若惊宠了一下,多姿若惊,十枝若惊,是谓宠辱若惊和谓贵大方

傅建清 2022年2月28日 上午6:24

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傅建清

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若奸宠为下,得之若奸,失之若奸,是谓宠辱若奸和未贵大患若生无有大患者,未无有生,即无生,无有何患,故贵以生谓天下若可济,天下爱以生谓天下若可托天下第十四章,视之不见名曰仪,听之不闻名曰心

道德經14

03:35/34:06

鑫泉蒋子湄

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第十三章宠辱若惊,故意大患若生和未宠辱若惊宠为下得知若惊,失之若惊,社会重入若紧侯未贵,大患若生无有大患者,唯无有神皆无神,唯有何患,故会以身为天下若口,即天下爱以身为天下,若口脱天下第十四章,试着不见名曰以清真部位名曰系

生如夏花_灵 2021年9月19日 上午9:01

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生如夏花_灵

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是以圣人为父,不为慕,不屈彼去。此第十三章恐宠辱若惊贵,大患若深和未宠辱若惊宠魏夏德之若经诗未重若经何谓贵大患若生无有大患者为唯无有身及无身和有无有何患,故贵以身为天下,则可基于天下

6.29道德经29

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紫藤艳玲

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未若见志素以敬民欲兴,人亦以身薄福未若抱朴以全赌石多巧利益兴适用,未若寡思欲以西华境,故觉丝彩茶钱聪明去劝进简华玉气巧,用见保护,唯在使民爱玉不生,不再攻其为邪也

20211127《古文选.二十一至三十八》读一遍,累计第3遍

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墨臣賢

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第十二章五色令人不忙,因令人耳聋无畏,令人口爽驰骋田野令人心发狂难得之祸,令人行防示意圣人未复,不未暮过去。彼取此第十三章宠辱若惊贵,大患若深,和谓宠辱若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱

道德经10-18

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向超

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故节胜志以志乔伟未若见志素已尽,名誉新仁义,以敦博俗,未若抱朴以全赌石多巧立以新适用,未若广西与西华境,故觉思察钱聪明去劝进建华运气巧,用健保或唯在使命,安玉部生不在宫崎为邪也

《老子微旨例略》5遍计45遍

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欧阳youei

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