贱席神仙修真记

更新时间:2022-10-21 12:35

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列功不信,让卓书人说点儿证据出来给大家研究如何自来神仙甚多,而神仙中最为世人所共知,共闻人人敬仰的幽默如巴动神仙金人大概简称他们为八仙著书人,自幼好道,曾经读过许多势不轻贱的天庭秘籍

八仙得道传001 借龙丹仙人助孝子 起贪念恶吏索神珠1

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沉思咖啡

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葱茶久时轻生不老,延年神仙米子之明,目之胃甘温生山谷治耳聋,利关节保神易精气,肩筋骨好,颜色久服,轻生不老,延年神仙赤剑名李母,又名鬼都游胃辛温生川谷杀鬼惊物致骨毒,雾气久服益气力常服肥贱轻生

卷上1~5页

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紫恨相情

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这两个人不能混谣,无根数词里提到栽接法船与修真做样儿自贡神仙栽皆法人老,原来有药医,他以物理的道理说明人老可以修道返老还童梅树如果不用别的树来栽接,是不会结成梅子的

我说参同契-人老有药医

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菩提雅舍

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告诉你们就是一个字,简单点是好人,跟坏人打复杂点就是变态,跟疯子打高雅点是神仙跟妖怪打低,俗点是平民跟恶霸打在天上打叫修真,在地上打叫都市,在以前打交穿,越在以后打交科幻

糗事百科之2 13 —李潇钦QQ_Starke&Summer(2014.04.23)

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糗事播报

10.3万

急得扯住孙悟空要打人,由此可见一半,正是由于九转还魂丹如此珍贵,猪八戒的成仙自由引擎,一个法力高强的神仙,愿意扶持一头慵懒无为恶度日的猪还送给如此珍贵的大礼,助其修真

188章 九转还魂

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匠心有声书

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这两个人不能混淆无根树的池里提到栽结法,梅地柳伤皆离船与修真做样儿自古神仙栽结法人老,原来有药医,他以物理的道理说明人老可以修到返老还童霉素,如果不用别的树来摘接,是不会结成梅子的

67 我说参同契 第二十三讲

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浩润

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前面一章,我们讲到的主要是一些传统修真小说的境界设定。今天这章我们为大家带来另一个流派修真小说的一个境界,设定这种流派的小说,我们称之为奇幻修真小说,里面的境界设定也和传统境界设定里面有相似之处,也有不同之处,总结了大量奇幻修真小说得出在奇幻修真小说作品的设定中,修真者的等级划分又有以下几种

第二章 奇幻修真小说境界设定.mp3

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萧劲羽

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初始派认为,正是由于最近几千年来修真者太过于注重积累功德,而导致凡人的数量增长过快,影响了修真者的飞升大业。根据修真,第二定律,更多的凡人就意味着更多的修真者诞生

第211章 内卷的修真界

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跳跃的河马

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是男宗的讲男女双修,这两个人不能混淆无根树,此里提到栽接法船与修真做样儿自古神仙栽皆法人老,原来有药医,他以物理的道理说明人老可以修到返老还童梅树如果不用别的树来栽接,是不会结成梅子的

我说参同契 67 人老有药医

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南怀瑾大学堂

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荷野酒听见他轻贱般的话语,心里大受震动,寻思着眼前这个男子莫非正是自己一直在等一代的神仙,想到这里喝野酒,立刻五体投地趴在地上道身兼大人,我眼卓没有认出你来冒犯之处,还请见谅,恳请神仙大人教我成仙之书

升仙记

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一凌O

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关于中国道教学术思想的渊源,在我们的历史文献中有一可靠,又很有系统的资料,便是礼记与史记中的巴叔的学术思想。如何有道家变成道教,如何有宴席的方士变成神仙大体的史料,在封禅书中已有颇具规模的记载

南怀瑾 秦汉之际燕齐方士与神仙的思想渊源

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玉壶灵栖

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修真道徒之魔考心魔内魔外魔充斥于修真证道的路上修真者在上述修正有成的基础上,能够实现新官与升官同步而避六门紧闭,外尘不染,在外环境上做一些相应的安排,能够将俗物控制在最低限度就可以啦

修真道途之魔考!心魔、内魔、外魔充斥于修真证道上!

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玄月1931

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可巧,这日主了拐杖,争错到接前散心时,忽见那边来了一个普足道人疯癫落脱麻席纯衣口内念着几句言辞道士使人都晓神仙好,唯有功名忘不了古今将相在何方,荒鸡荒种一堆草莓料世人都小神仙好,只有金银忘不了

第一回 甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀 原文(下)

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友善文学

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一是搜集整理并边际经道,特别是宾传先真传记撰写宣教著作杜光亭编传的传记类作品有庸臣集仙路,神仙敢欲传先传宜时王室,神仙传洞,玄灵宝三世纪等。宣教类作品有六毅记道,教灵验记,历代从道记均有较大影响

道教的修炼 三、道教的丛生化和包容化发展 1、隋唐五代时期

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阿莼的声音

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像明朝的官员有任期西游记,有一个奇怪的设定,就是神仙,也有寿命限制,如果吃不到玉帝的槃,逃神仙也是要玩独自的。间接掌管神仙们寿命的孙猴子,对照明朝就像一个执掌的弹劾官员,权力的御史

顾子明闲扯西游记 三

05:37/09:27

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