逆鳞勿触

勿积聚，勿遥避缓接脸，勿有声宽转弯勿触冷知虚气如知隐六虚事罗有然事，勿忙忙多错，勿未乃勿侵略逗闹场觉悟尽邪僻，事觉悟问降入门问赎存，降上躺生必养，忍为谁对，以明吾欲

贤之为人，不能念，从而有厚颜长处杨俊即为深祸，况于殿下，而当有息枉从价殿下见雨，请不时韩非逆林之言也。而虚魔天子逆鳞，自知所尘成鹅处猛兽之虚而敢言属殿下当时期过伤区区前膜千子逆鳞，予以尽忠

中国古代有所谓逆鳞的说法，传说中龙的咽喉下方约有一尺的部位有几片密林，如果不小心碰触到这些聂林，因为此林是逆向生长的，所以会被暴怒的龙吞式人也一样不可掉，以轻心与我们相处的每一个人

勿见欲勿波，已勿积聚，勿由弊缓接连悟有声，宽转弯悟触冷知虚器。鲁知颖六虚事鲁有人事勿忙忙，多措勿畏难，勿侵略逗闹场觉悟尽写辟世觉悟问降入门问赎存，降上堂生必养忍危水堆以明吾欲。我不分明用人物须名求躺不问，即为偷借人物

宽转弯勿触棱直虚气如直，盈入虚势，如有人事，勿忙忙多错勿畏难，勿侵略逗闹场觉悟尽洁癖，事觉悟问将入门问赎存将上堂生必阳人问谁对以名无与，我不分明，用人物须名求躺，不问及为偷借人物，及时，还迫有极戒不难

他念完彼恋是商演神吻心时冰冷饮大气，室外肝肠，其毒素此而自害。盐阴室无长幼宜节制，不从容力，端着医生缘败恭敬物鉴欲物博以物积聚，勿摇臂缓千年勿有声宽转弯，勿触棱直虚气

此四亥迎一至无长幼，一节至缓接连勿有声宽转弯勿触人，只虚气如止，盈入虚势如诱人，事物茫茫都错误，畏难无期。无论通道场觉，悟镜，斜臂视觉悟问三入门问赎存江上汤生碧阳

因此，在刘备近距一周以后，赵云才会不惜得罪同僚劝阻刘备封赏田宅一世。而在孙权偷袭荆州以后，赵云不惜处刘备的逆鳞，从战略角度对刘备东征进行劝谏，那国贼是曹操费孙权也

父母忽应误还父母命行误揽父母教虚正厅须静听父母则须顺城东则温下载庆臣则醒婚，则定触壁告反地面具有偿，业务变势最小物善为口，善为资料，亏亲所好，利未惧亲所勿请未去亲有伤一亲有得有伤，一亲修亲爱我下河南亲勿我笑方贤亲有过简实更疑物，色柔无声

本书作者佐佐木圭依翻译程亮由平歌为您播讲第五集实践突破口二景其所悟对难以说服的人有效力强劲的最终手段，大家应该都见过这样的警示语，请勿触碰展品，这是展示方不希望有人触碰他的展示品

子曰有物，勿称人之恶者，勿居下流而善上者勿居，勿勇而无礼者，勿国感而智者曰赐也，有赐也，亦有，勿乎勿缴以为智者，曰次也，亦有误乎。五角以为智者，勿以不勿不逊，以为勇者，勿解以为执者

高者，名字高人所服，非言大己有能勿自私人所能，勿亲子，勿产妇，勿交平，勿厌恶，勿喜心。人不嫌勿视角人不安勿化人人有短，切莫皆人有思，切莫说道人善即事善人知之蓄私面积洋人恶即是恶

非言大即有能，勿自私，人有能勿亲子，勿产妇，勿娇贫勿厌，故勿喜心人不闲勿视角人不安，勿化扰人有短切，莫皆人有思，切莫说道人善即是善人之欲，思勉洋人恶，即是恶即之甚

了凡四训文昌帝君英志文，勿谋人之财产，勿渡人之技，能勿因人之妻女，勿缩人之争，送勿坏人之名利，勿破人之婚姻，勿因丝绸使人兄弟不合，勿因小利使人父子不睦，勿以权势而入善良

今天我们要分享的是勿积聚，勿遥避承接上一句的务建玉务，必宜是说不要踩门槛，站立的时候不要只用一条腿支撑，就是有所偏颇，或者说前后依靠那么勿积聚勿遥，避则说的是另外的情况