苏尘林言

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富兰克林有如此之大的成就了，以至于独立宣言的乞讨人杰斐逊曾经说过，在我的一生中，能让我佩服的人有三位，第一位是本杰明富兰克林，第二位是本杰明富兰克林，第三位是本杰明富兰克林

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夫公侯干成素似兔，居易于钟奎纠结五夫公侯好求素素兔居易于钟林纠结五夫公侯，父亲八辅以财产，辅以博言采之财产，辅以博言有之财产，辅以博言多之才才，辅以博言节之才才，辅以博言邪之

鸠武夫公侯干城素素兔居易于钟奎纠结武夫公侯好求素素兔居易于钟林纠结武夫公侯父亲八辅以财产，辅以博言采之财产，辅以博言有之。财产，辅以博言多之财产，辅以博言节之财产，辅以博言邪之

其兔居素素兔居着致铮铮，纠结武夫公侯干城素素兔居易于钟奎纠结武夫公侯好求素素兔居易于钟林纠结武夫公侯复兴八辅以财福，以博言采之财财，福以博言以之财福，以博言多知财福以博言皆知财福以博言邪之

七兔居素素兔居浊之铮铮纠结五夫公侯干城素素兔居易于钟奎纠结五夫公侯好求素素兔居易于钟林纠结武夫公侯复新八服以财服，以博言采之财财服以博言永之财服，以博言多之财采，辅以博言节之财采，辅以博言邪之

鸠武夫公侯干城素素突居亦为钟魁鸠。武夫公侯好求素素突居，亦为忠林。鸠武夫婚后复兴八服，以才服，以博言采之才才，服以博言，有之才才，服以博言多之才在服以博言诺之，才在服，以博言解之，才才，服以博言写之

如果说从第三回林黛玉进入荣国府，曹雪芹一方面通过林黛玉的眼中来描绘荣国府，另一方面或同时也建议科化林黛玉的形象的话，那么直到第二十回，王熙凤正言谈斗役林黛玉翘雨血娇阴

小的传流，大的路盼天子，天地之明天太阳云天下之声，没能从明日之有林也宽裕温柔，足以有人，也发现万一足以有职业，这种能量足以有进，也为林面茶，足以有别言，不过如天不愿求而现，而明末不进言，而明末不信先安

故以亲属关系的亲书为标准湘云的地位比不过林，薛二位小姐自始就不在选择之中，剩下的只有林黛玉与薛宝钗由宝玉的立场说就父亲贾政方面言孤表待遇，最亲救母亲王夫人方面言仪表宝钗最亲

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操纵的武器唯独林忆涵，或者说林忆涵寄托给房思琪的语言，那种国中生稚嫩的，有些矫情的，还有些不太成熟的语言，不是严肃意义上的文学，却保留了房思琪，或者说林忆涵本人真正的声音

例如闲蠢五年，其公元一七八年妙神家风险幼，但由于当时缺乏考证，只听妙著之言，就把其夫人在北宋时，先后两个封号林婉林叔当成了两个夫人，分别加封为嘉德，林婉夫人，嘉靖林叔夫人意见于闲存临安制

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