惟愿此生皆一人

不断烦恼得涅盘分念佛人感慨此生不能事事尽如人意，甚至一切苦恶皆是自因自我，进而燕离梭婆，心目极乐，立心克己老实面符性有弥陀辞赋，不舍一人之旧度，方可离此苦害或债

庙堂钻营百般，惹来万古之悲凉，一人独坐静定中关心读的心中之心，悟得身外之身，乃之此生不虚，不惜此生百年烟方识心无所属，若无根之末，火面灰浸，随风似善，终究一无所措

原本可以用一句吃茶趣来料来了结的，惟愿登此茶楼之人皆能由此而知，茶便于老私人一同品茶，谈了许多心灵的感，人生的浮沉，感到茶一般的意蕴，也是他们期望到在文学中寻求的境界

坠路在坐街面，先路在左熟之前，次路在右熟之前，二人却变直会立于闭门之内，四人其变直，歌上任家，两皆是一人免直流立于东唐，一人免直月立于西唐，一人免执魁立于东垂，一人免直渠立于西垂，一人免直锐立于侧街

特别是在庚子年的这样，一个人人要戴着口罩见面的新春佳节再回首，恍然如梦，紫玉养而亲不戴父母，大人都不在了，日子无法重新来过，往后余生惟愿国泰民安，岁月不经，惟愿心爱的大姑娘爱情甜蜜，事业进步，心爱的小姑娘无忧无虑，快乐成长

信者无信之不信者，无为心之得信。圣人在天下，西西无天下百姓皆诸其人目，圣人皆还知五十章出生入此生之徒是有三死之徒，是有三而民生生动之死地，亦是有三复合，故以其生生之后盖文善生生长路行不宜，四五入军不为甲兵

司马牛优约人皆有兄弟，我独无止下约沙文帝此生有命，富贵在天，君子敬而无痴，与人共二有理赛之内皆兄弟真的何患乎，无兄弟子。张问明子曰今日之赠妇政之诉不行焉，可谓明也

司马牛优约人皆有兄弟，我独无止下约沙文帝此生有命，富贵在天，君子敬而无痴，与人共二有理赛之内皆兄弟真的何患乎，无兄弟子。张问明子曰今日之赠妇政之诉不行焉，可谓明也

圣人之在天下，西西安为天下浑极心，百姓接触契尔木圣人皆海之出，生入此生之徒，十有三死之徒，十有三人之生动之死地，一时有三复合，故以其生生之后盖温上射生者路行不遇死户

我问你说反正不得作，甚至只为妄念相产，如则三周不念己意，妄念何也，余额为恐一线的算力融入此生皆有定数，皆要妄想，以无可妄想于无效于我代主持好解决，原来只是反复问题

司马牛问君子死月君子不由无惧也。不忧，不惧此为之君子，以胡子曰内省不救符合，又何惧司马牛有个人皆有兄弟，我的无此，下曰上文，这一生死此生，我们富贵在天，君自轻而无时与人工有理

这多乎和伤感他的朋友同学子夏，我们的重点第四就宽慰他们说的伤也不至于伤害想。我听说此生有命，富贵在天，君子敏而无师，与人功而有礼，四罕之内皆兄弟君子和幻，无雄无隐

之后，华阳夫人就在太子安国君面前吹枕边风，大赞子一人绝衔来往者皆称誉之，说明了自己想要把一人当自己儿子的想法，安国君自然答应了华阳夫人吕不韦从咸阳凯旋归来，召开了一场盛大的庆功宴，一人自然也应邀出席了，就有只半憨

先访永古会禅师与齐霞山中对坐，一时凡塞，昼夜不明目，永古用曰凡人不得做胜者之谓，妄念小差，如做三日，不见其以妄念。何以与五位，孔先生算尽荣辱，此生皆有尽数，既要妄想，亦无可妄想

夏曰尚闻之以此生有命，复回在天，君子竟然无视于人，共有李萨之内皆兄弟君子何患无兄弟子，张文明子曰今质量负责之，受不经验，可为名言义基本质量负责之受，不经验，可谓名言义