神圣龙界

他本人也曾经随同墨西哥的萨满巫师参与智力神圣意识，而当时幸运的凯龙正与他出生的土星及火星合相幸运的土星子与他出生的凯龙横向这个双重的行星相位组合似乎可以告诉我们由自我疆界过程的私人世界与永恒不朽的领域良知之间得到了衔接

不论男性或女性，这个凯龙位置都会对神圣的形象或意向感觉特别敏锐或者反应特别强烈，于是也就需要为自己心里崇拜，敬仰效，忠于神圣的渴望，找出合适而符合天性的表现方式

一个较晚的哲学家普罗克洛在一首毕泰戈拉的战士里面说到神圣的树前进者直到从单元的不可亵渎的神圣性中进到了神圣的事，他产生了万物之母，他拥抱了一切，而是一切的永恒界限

神圣恩典一种难以用言语形容的能量能带来不可思议的体验，像是润滑生命道路的油脂神性沟通与内在的神性集内在世界的圣者密切交流。神圣鲜花有能力辨识出造物者的意志，并按照神圣计划的目标

神学的神圣实体是一切实体以及一切规定性，一切有限性的理想总体或抽象总体逻辑学也是如此，世界上的一切事物可以在神学的天国里再现自然中的一切事物，也可以在神圣的逻辑学的天国里再现

他们在教育，我们问题是我们能不能听懂，因为整个世界是一座神圣的殿堂，人被领入殿堂，观望神像不是人手塑造的神像，而是由于神圣的思想而可以感觉到的神像太阳，星星，海洋和六地

由于柏拉图把从最高的理念到具体事物的关系，划分成四个层次及神圣的原型，神圣的模仿物，人工的原型和人工的模仿物，最后把可感世界都看成是造物主模仿理念世界的原型而创造出来的

思维本质性就只会存在于一个意识中这个意识，于是现在成了一个世界主人和统治者，他使道德与幸福达成和谐，同时并将诸义务作为富多的义务而加以神圣化，把诸多义务加以神圣化

中国这块古老的土地上，家庭的源是最神圣的神圣，又吸引着每个家家庭成员，尤其是在宋氏，中国命运紧紧相连的在世界都名声显赫的家庭里，他们是团圆为黄宋氏家族团圆，远超过普通

龙在我国历史上是一个图腾，想象华夏民族的图腾型上有一个演变过程，最早是舍了雄虎，等图腾绳上以后出现了半人半瘦的形象，最后图腾进一步神圣化，形成综合性的图腾形象，如龙兼有蛇，兽鱼等

理智上的不知足产生了今日的科学世界，社会制度上的不知足产生了今日的民权世界，自由政体，男女平等的社会劳工，神圣的喊声，社会主义的运动，神圣的不知足，是一切革新一切进化的动力

伟大的艺术创作就像夜空中的明月，他照亮了世界，但他的光却不是自己的，而是借字隐藏在背后，代表绝对的太阳艺术，帮助很多人瞥见精神的本质艺术，有看不见的神圣来源和神圣目的

在神话传说中，众天神以披着羽毛的血染的婴孩形象出生羽毛，也在一定程度上锦染上了神圣的力量以及与另一个世界的联系。尤其当他们是神圣的红色或黄色的时候，这些概念对库克船长来说并不陌生

龙往往被认为是神圣的，威严的，神通广大的，但在西方，龙的形象并不那么深，深入人心，甚至还被视为怪兽。尤其在印第安文化中，龙是不存在的，不是我对酋长的这个动物不甘不敏感或者不同意，而是我先入为主，已经在心里有了选择

符合中世纪关于喜剧的定义神曲，是但丁在流亡生涯中历时十四年的忧愤之作，后人对他推推崇备至伯嘉秋以神圣，加之遂地名为神圣的喜剧，中文意义为神曲，采用中世纪梦幻文学的形式描写，但丁幻游明世三界的见闻及心力路程