洪荒之混乱大道

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很多人认为这一张老子认为仁义孝子和做宗臣是国家混乱的根本，这种理解是错的。领导者没有按照大道去做事，才是国家混乱的根本方子，希望每一个人都能做仁义，孝子和忠贞，按照大道去做事儿

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从前面大到废这一论断来看，在老子所处的时代，社会已经是混乱不堪，人们沉淀于物欲的追求与享受之中。因此，他说大道甚宜而人耗尽，明确指出，当今世俗之人早已背离了大道

和发展壮大，乌住占卜与李约是中国古文明发展延续的两条主线，而老子直指中国文明中国古文明的两条根脉，直言此两者是造成混乱和愚昧的糟粕，主张以大道文明取而代之，这真乃振龙发馈之豪言

标签洪荒修仙古风仅即伏天地之庙里一个伏修在洪荒天地间演绎自己的会员道道没有穿越到混沌之处，没法混个混沌，魔神当当，也不能跟盘古套交情没有穿，越到太古年代，没法单挑红军全面龙凤没有穿，越到上古时代，做不成紫霄宫中客不能拳打原石脚踹老君左手掐准提右脚踩接引

陈古印比唐玄宗水平还高，唐玄宗有解释的部分，而陈古印直抒其意，把老子的原意表达得很清楚，大道废驰了，仁义才得以显现，家庭不和了，此笑才要彰显国家混乱了才会出现忠诚

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老子第十八章大道废有人义，智慧出有大为六情不合有孝慈国家混乱有忠臣第十九章决胜气质，民利百倍，绝人弃义，名副孝慈，绝巧弃利盗贼无有此三整，因为文不足，故并有所属，尽速爆破，少思寡欲