绝世妃子之传

那么广为流传的一种说法，清代皇帝与每天完善之时，决定哪个妃子侍寝，每一个妃子有这么一块绿头牌牌，面儿上是妃子的名字，被完善之时，竟是房太监将几十块绿头牌放在一个大银牌儿中

那么广为流传的一种说法，清代皇帝与每天完善之时，决定哪个妃子侍寝，每一个妃子有这么一块绿头牌牌，面儿上是妃子的名字，被完善之时，竟是房太监将几十块绿头牌放在一个大银牌儿中

为什么远望就知道洁白的梅花不是雪，因为梅花隐隐传来的阵阵香气，王安石将自己比喻成梅花，你在僻静甚至冷清的墙角冲破严寒，静静开放，远远的向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之美，也是绝世之人

妃子继承了祖先的优良传统，颇有一套养马的绝技，一记在手，万事不愁，流落于西垂之地的这支盈性部族，正是因为妃子的遗迹在手，不仅改变了自己的命运，也改变了整个西垂迎姓的命运

不让他有机会喝成争夺地位，但是周孝王确实是非常的欣赏秦妃子的能力，而且之前他也许诺要重赏秦妃子，考虑到秦妃子养马有功，于是他就想了一个折中的方法分给秦妃子土地作为周朝的附庸果

由于子姬酷似藤湖妃子，且与藤湖妃子又有血缘上的联系，因此子鸡变成了光源氏心目中藤壶妃子的替身。光源氏赋予子集的爱是分裂的，既有替藤壶妃子承受的爱，又有他自己对光源式的吸引，直到藤湖妃子去世，自己身上才不再有藤湖妃子的影子

是有一个妃子叫湘妃新疆过来的，他是本身带着香气的，但是乾隆的妃子那不可能写得曹雪芹的笔下，其写林黛玉是并如西子子胜三分，而西子传说是自身就带有香味儿的六朝小说就写过

妃子出行，皇帝让妃子坐在华贵的凤年上，自己却在碾后齐行，渴了自己用金银做成的小水壶去河沟里水喝累了也不肯下马和妃子，请遇到崎岖不平的路，更是要骑马紧紧地跟随在妃子的瞪眼之后不肯烧离半，这个前无古人后无来者的皇帝究竟是谁

当他听说藤壶妃子消死自己的母亲时，先是一心依恋藤壶妃子，后来便不知不觉地发展成了男女间的爱慕。原是公子对藤壶妃子的爱，产生于恋母情节，而男女情爱之事没有比恋母情节更麻烦的

凡天最为显著的特征就是他的四个头，传说樊天原来只有一个头，后来由于耐不住寂寞，他从自己的身上创造了一个绝世佳人，并疯狂地爱上了他端庄美丽的绝世佳人，被凡天炙热的目光盯得局处不安，便想逃走，以躲避他的凝视

妃子们跟皇帝在一起，到了半夜，太监用被子把妃子一裹就背走了，不像一般人可以跟自己的太太长夜温柔。万一皇帝要跟妃子多亲热一下，那太监便喊了请圣上保重龙体，你说煞不煞风景，而且要姓哪个妃子还要先在皇后那里挂号登记，如果哪个妃子背信的次数多了

可是现实生活哪有那么简单，有的妃子靠着傲然的家世得宠，有的妃子靠着善于巴结皇帝得丑，甚至还有的妃子靠着厚恨血，靠着踩别人的脑袋得宠林林总总得宠合着一条道路，与之相比，美貌反倒成了最不重要的条件

李世民一怔明白他指的是杨氏苦笑了一下，说也有所不同，他毕竟是齐王的妃子观音壁没接他的话，而是接着自己前一句说，既然他如当初的韦贵妃都成了皇上的妃子，他被封为妃子，也在情理之中

袁氏公子与桐湖妃子之间的恋爱关系，具有十分鲜明的单相思倾向。袁氏公子始终不懈地追求藤壶妃子一如既往的逃避，这种欲得不能的烦躁心情与自尊心的失衡，不但是袁氏公子对藤壶的恋情日益高涨，而且是他在下意识中把澄湖妃子作为他心中

原教子问题由原教儿想到康德哲学系统中最高善圆满的善圆善之问题，圆教义观念启发了圆善问题之解决。这一解绝世医佛家原教道家原教儒家原教之一理模式而解决的这与康德之一基督教传统而成的解决不同