五代归汉

今后南北分隋，唐五代宋，元明，清及民第七种三皇五帝夏商周归秦及汉三国谋晋中南北，隋唐祭五代宋，元明，清华第八种下生西周计春秋战国城秦，后西，东汉三国，西东晋两晋南北朝

五代今在黄河流域，而十国之中，除了北汉以外，都在长江以南。古代的名义上，虽然说上承铜上承唐下启宋，就是我们说唐五代四国宋虽然好像五代十国，是一个中间的一个阶段，好为王室地善之正统

史书上记载的十国分别是前蜀，后蜀，南吴，南唐，吴越，闽，楚，南汉，南平，北汉等十几个割据政权五代是真的五个朝代，十国不止十个政权，五代不是并存的，是一个取代另外一个，而十国几乎是并存的，和五代时期并存，数量远远不止十个

南唐前属后，属吴越等九个国家，再加上北方的北汉合计，十个国家总称叫五代十国同学们结合五代十国形式图和北方五代先后更替的简表可以思考一个问题。五代十国时期的形式是怎样的，他与唐朝的藩镇格局之间有什么样的联系

经过长期混账和藩镇的改组与兼并，一般割据势力逐步减弱和统一的力量日趋加强，乃至五代末年。经过周世忠的改革，北方除契丹国，北汉外，大致归于统一南方，中国在互通有无和经济交往过程中

公元前一三三年，鸠氏与汉朝使者私通谋划，南越国归属大汉南越国元老丞相吕家得知此事后，率领人马杀死揪太后，汉朝使者以及国王赵兴，并拥立赵英琪的另一个儿子赵建德为第五代南越王

所谓五代，是指黄河流域地区相继建立的梁，唐晋，汉州五个王朝为区别于先前已有的王朝史称后梁，后唐，后晋，后汉，后周这五代政权中以中原王朝的正统自居，后世史家也奉之为正统

楚昂归汉以其地为河，内郡苍生，无则为汉市长吴泽身喜席为五代府竹街藏高门袭生团，谭维太史公学汤听端太史公学天官与唐都受益于杨河道论与皇子太史公是于建元元分之间，名学者之不达其意而失败，乃论六家，要之曰亦大钻天下一致而百绿同归而疏同夫，阴阳如莫名法道德，此无为之者也

吴泽为汉市长，无则身喜习为五代夫族街藏高门喜身谈谭维太史公开始工学唐官于天，都受益于杨河习道论与皇子太史公使于建于原封之间，敏学者之不达其意而施，被顾论六家要旨，约一大段，天下一致，而百率同归而殊途

九零七年，朱温串堂建立后阳，五代十国开始九一年郭威串后汉建后，周九六零年，赵匡胤串后，周建立宋朝武旦结束与五代。同时，北方的三击和南方各地先后出现了前属，后属屋南塘，南汉近南

唐朝灭亡后，北方黄河流域先后出现后梁，后唐，后晋，后汉，后周五个政权南方地区出现了无南唐，吴越前属后属除什么南汉，南平等九个政权，再加上北方割据太原的北汉，史称五代事故，五代十国的时代特征一，五代十国是唐末以来藩镇割据局面的延续

不但如此，新化移民迁入的时代主要集中在北宋，尤其是宋神宗西宁原封间新画本眉山满锁居宋神宗时，平满至县，招来汉民恳职。江西移民随大量涌入乡阴的移民则集中在五代和明代，尤其是五代，今后唐同光年间就移入十八族

钟离全至五代至五代至北宋年间就有关于他的零散传说宋徽宗时宣和书谱十九这样记载神仙钟离先生民权，不知何时人间接见出接物自卫生于汉吕洞宾于先省职地职理，因为他长生天下都善终离权

由于不同纬度接受太阳光热不同，地球表面分为五代，南北回归线之间为热带北回归线和北极圈儿之间为北温带北极圈以北为北韩带，南回归线和南极圈之间，是南温带南极圈以南为南寒带五代的不同地区生活着

不但如此，新化移民迁入的时代主要集中在北宋，尤其是宋神宗西宁原封间新画本梅山满所居。宋神宗时，平满县志招来汉民肯职。江西移民遂大量涌入乡阴的移民则集中在五代和明代，尤其是五代，仅后唐同光年间就移入十八族