穿越之心悦君兮

彼人之心于和其争合于境之，均以雄经二百二十五都人士比都人士胡求惶惶，形容不改，出言有章，形归于州，万民所望，比都人士台立自挫，比君子女仇之如发，我不见兮，我心不悦

积期于时兮，以日之兮，阳游下来，死于意，君子于如之，何物之君子于义，君子于日不悦，不日不悦有活何其有，活其于竭其其于竭日之兮，洋游下阔，君子于义，君子于有无皆可无即可

无求惶惶，其容不改，出言有章，行归渔舟万米所望，比都人士财力姿搓比君子女愁止乳发我不见兮，我心不悦，比都人事冲耳，嗅时比君子女我不见兮，我心欲兮，我心郁结，抵都人士锤带耳臂

见兮我心不悦彼，都人士充耳秀时彼君子女未知允疾隐疾，我不庆兮。我心韵节彼，都人士垂戴得利比君子女拳发如菜，我不见习言宠之脉，匪衣垂直，爱则有余，非一群之法则有余或不尽兮，云何须矣

彼都人士比君子女比愁直如发我不见息，我我心不悦，我心不愿彼都人事比多人冲耳嗅时，比君子女已经位居隐集，位置隐集，我不见兮，心郁结我心郁结比督人士比督人垂带而立，比君子女比君子玄发如差，我不见兮

二零二一年六月二十一日，诗经卫风喜悦，占比喜悦路逐一有匪君子吴清如坐如着如毛在西信息赫西宣西有匪君子充不可宣西占比，其余露出京津有匪君子充耳秀音快编，如新色夕信息，鹤溪宣西有匪君子中普的宣西占比起义露出。如则有匪君子如今如兮如归，如避攀西绰西，以虫掘溪，善兮血兮，不为六兮

直指皇帝驾崩，甄嬛被分为太后之后，黑牡丹宜修皇后，在凤仪宫心计而死，终不得与皇帝合葬，至死，不能明目悦人歌春秋民歌今夕何兮兮千州中流。今日何日兮得与王子同舟蒙修备好兮，不自够耻，心急烦而不觉习。得知王子山有木兮，木有枝，新月军席君不知

嫌疑人物为君不止作威，也是君如天古人格论此种出。最为关心的是看中校之家子人未有不免远而长征的窃取，甚至欧维埃希用命凡人之为之的维持侧影之心，而以秋任的求辞记忆者的妻子周礼孟春之也兮，如毋庸僻孟子为君子，眼旁注全无摄影之心也

据刘向说，院善说记载春秋时期，楚王母弟恶君子兮，范中和尚钟鼓其名谣传的女子是位悦人，悦声尖细里用粤语唱了上面这首歌，歌中唱出了阅人姑娘对恶君子兮深挚醇厚的爱慕之情

贺兮宣兮是说恭敬之心在内微意表现与外有匪君子终不可宣息，是说道德完善到了最高境界，百姓终身不能忘记诗经列文说伟大从前的文王和武王虽然逝去久远了，后世人民永远思念不忘后世君王尊敬前代贤明的模范

赴五民之才兮机壤阁无名氏，日出而作，日入而息，早景而饮耕田而食地利何有余我哉。月瑶歌无名士君城居我戴笠，他日相逢，为他是相逢下居一军单登我跨马，他日相逢为君下悦人歌无名士金西河西西，千州中流

有匪君子如切如搓，如琢如磨，色兮献兮，鹤兮宣兮有匪君子终不可宣兮占比。其余绿竹青青有肥，君子充耳，秀盈快变，入形色兮线兮和兮，轩兮有肥，君子终不可宣兮，占比其余

君子由匪君族切如足切如搓，如浊如磨恶兮现恶兮现兮恶兮宣兮贺兮宣兮匪君子有匪，君子宣兮终不可宣兮沾彼其欲无精机不逐精精有匪君子有匪君子秀赢冲耳秀赢外变如心快变如心，色兮羡兮，色兮炫兮宣笑兮宣兮有匪君子有水，君子宣席，终不可宣息占比其欲无如则路逐

合于静之聚以胸襟二百二十五都人事必都人士胡求惶惶其荣，布盖出言有章，行归渔舟万民所望，比都人士抬力姿搓比君子女愁直如发我不见兮，我心不悦，比都人士冲耳，嗅时比君子女为之隐疾

占比极玉绿竹一有匪君子卢切卢托卢卓，卢魔色兮献兮，贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮沾笔齐玉绿竹青青有肥君子充耳秀盈快变如心色兮献兮鹤兮宣兮有匪君子终不可宣兮占比其玉绿竹如泽，有匪君子如金如溪，如归如壁