赐能觉醒

幸福的夜色是聪明的，夜色是智慧的，夜色是开悟的，夜色是觉醒的叶索斯，自感恩的叶索斯正能量叶所赐，充满了爱，充满感恩，充满喜悦，充满财富，充满健康，充满好运，充满祥和，充满和平

光照胎教是指赐孕三十六周开始，当胎儿醒觉胎动时，用手电筒的微光一闪一灭的照射孕妇的腹部，以训练胎儿昼夜节奏及夜间睡眠白天觉醒的规律，这可促进胎儿视觉功能及脑的健康发育

我们从内在觉知到此时此地全然的觉醒与打下觉醒，我们才能如实地召见一切觉醒，我们才能如实地看待自己觉醒我们才能看见什么是合宜的觉醒，我们才能看见什么是有帮助的觉醒，我们才能看见接下来发生的事情以及真实的因果

觉醒是一套生活哲学是一个生活过程，那些试图几个小时几天几星期就获得觉醒的父母只能说已经陷入了深度的不觉醒。不过纵览父母的觉醒，全书在如何获得觉醒上，我们依旧还是可以归纳出一些小贴士

觉醒了之后，你还是会有喜怒哀乐的，只是以前你抗拒你的喜怒哀乐，但是觉醒之后，你只是能够很好的去接纳他，陪伴他，是不是你爱你快乐的样子，你也爱你悲伤的样子，这就是觉醒前和觉醒后的一个区别

在时间的世界里，生活一旦觉醒你如何生活在一个少有人觉醒的世界里，两个世界，我们有两个世界，一个是当下的世界，一个是时间的世界，大多数的人都害怕觉醒他们相信如果完全觉醒了，就不能够在时间的世界里运作

脱离出来自我觉醒，正如自我同情，包含在自我觉醒中自我觉醒，也可以在自我同群自我同情中找到做觉醒是不会沉迷的感知它，让我们有能力以一种平稳镇定的方式去接受痛苦的思绪和情感

假如你自己判断他是对的，告诉你你在觉醒了，而不只是演讲人，一个人在觉醒演讲人可能会有自己的觉醒，但有时候也会出现演讲人不是很觉醒，他只是随便讲一些劳生长谈，一听了老生常谈之后有了新的体会，这叫微故而之心

很多人都渴望让自己能够明心见性，开悟觉醒，要想觉醒，必须要经历几个阶段，第一个叫觉察，第二个叫觉知，第三个叫觉悟，第四个叫觉醒，一个带着觉知活着的人，才叫做真正这种活着的人

很多人都渴望让自己能够明信件性，开悟觉醒，要想觉醒，必须要经历几个阶段，第一个叫觉察，第二个叫觉知，第三个叫觉悟，第四个叫觉醒，一个带着觉知活着的人，才叫做真正这种活着的人

另一方面，国内现状着急引发乳生们的普遍不满而灾害频发，竟让乳生们自带天赋，天人感应觉醒了，天然感应是董仲舒杂揉儒家莫家之学，将天意与人事相联系的，据说即所谓天之所余，必先赐以伏锐

另一方面，国内现状着急引发乳生们的普遍不满而灾害频发，竟让乳生们自带天赋，天人感应觉醒了，天然感应是董仲舒杂揉儒家莫家之学，将天意与人事相联系的，据说即所谓天之所余，必先赐以伏锐

像从夜里的梦醒来一样醒来，不可能是梦雨的一种情节，人们想象和期待各种开悟觉醒的形式都是梦中梦。真正的觉醒和梦中情节无关，不存在，怎样觉醒，灵修所修的也不是梦中人

昆仑书院是让生命彻底的觉醒，找到我们文化中，真正有价值的，跟我们内在的这种高维能量同频共振，不断开启同局部的觉醒的这个生命的同频共振而放大到整个世界的共共同的觉醒

我无法向传统的头脑解释佛陀的说法，佛陀所传达的讯息是并不是佛陀觉醒了，并不是这个人觉醒了，而是整体实相觉醒了，整体实相正在通过佛陀表达觉醒，重要的是要允许整个世界觉醒过来