有子事竟成

清人清自己克才克子孙要扯屋上草，须看屋下人打蛇打七寸杀猪杀道侯安刚安在口救人救到头栽，花墨栽刺，从意不从难劝人终有意，退步自然宽忍人所不忍，能人所不能低头便走，里有志事竟成

给后代人以很大的启发，后代的许多人都十分赞扬周楚，并以他的例子教育人们勇于改过他的故事，说明一个人只要立志改过任何时候都不算反，而且有志者事竟成，只要下定决心，踏踏实实去做，即使是十恶不赦之人，也能转变成一个品德优秀的忠义之士

张谦背上后礼前去拜访张老清茶相待听了张骞数十年的艰辛与贡献，不动声色给张谦写了两幅条幅山高路远，有志者事竟成海阔天空无私心，能留名高人就是高人出言出手不俗，有高人指引道路，人生能少走许多弯路

将宝贵的时间花费在随身上的选择权永远掌握在自己手里，与明白人说话支离明了小事里，与他世人共事苦尽甘来，事竟成与厚道人弹琴，高山流水不负军，把时间和感情花在对的人身上，才有意义和明白

企图从最后一名刺客王胜口中得到行刺的原因和背后支持者，然而围攻王生的侍卫官兵竟然无视皇命，在擒获王胜后，就当场指甲皇上一死，活口全无刺杀皇帝，这样一进天大的事竟成了无头之爱。此案以免统统匪夷所思，没有理通外合是绝对不可能发生的

在奋发前行中，坚持不走捷径，不做无意义的攀比，保持有志者事竟成的决心与行心，如此才能增加人生的定力，战胜浮躁，翠恋内心。有时候经过我们的不是环境社落下的牢笼，也不是他人施加的压力，而是自己将自己囚禁，看不开尘缘聚散，看不开朱氏成败，把自己局限在狭隘的空间里，忘不了身外的爱恨情仇忘不了，繁杂的是非恩怨

相遇于道目，若不相见者门之徒役以为子，列子与南郭子有敌，不移有字。楚来者问子列子曰先生与南郭子西敌子列子曰南郭子冒充心，虚耳无闻目无见口无言心无知行无涕往江西位

于天上于言言死子哭之恸从者曰子恸矣，曰有恸乎，非夫人之为恸，而谁为妍死门人有何子安之子曰不可门人。何子安之子曰回也是鱼，有夫也，鱼不得食有子也非我也有夫二三子也

三小子山下三小子找三幺三哥三小子借三的三生三小子，三幺三哥，三嫂子借给山下三小子三的三生三小子，三下三小子又找到山上三老枝见三斗，三生酸枣汁，山上三爪之还没有三斗

应该会有一个好动的子人格而耗尽的儿童，在长大以后，也应该有一个耗尽的子人格。天性强健的儿童也许会有一个力量型的子人格，也许是英雄，也许是强盗，也许是黑社会老大，天性敏感的儿童

子章第十九子章约世界为致命，见得死意及四境三赛即可。以子。张曰值得不红，心道不堵烟，能为有烟，能为伍子家之门人问教育子张曰子，夏曰和曰子，夏曰科哲，与之其不科者拒之

无文之君子不以天下减其轻，沈同以其思位曰焉，可伐于孟子曰可子快不得与人焉子之不得，受烟于子快。有事于此，儿子越知不告于王，而思与之无子之路，绝服事也，亦无亡命，而私守之于子则可乎

自从孔子死后，由子张一派的儒家由子思一派的儒家有颜回一派的儒家有孟子一派的儒家，有七雕起一派的儒家，有众良子，一派的儒家，有公孙女子，一派的儒家，有乐政子也派的儒家

作物意善负不可逆的，或者只有子月不占二人，以子月，正子和儿不同相认，同而不合，子宫由相认皆后之何如子，月微可以相认，皆物之，何如子月微可以布瑞相认额布瑞相认之战

其四，离集体四离集体垂配，拟你垂配与你鲁道有当其子子凯替其子凯替问水伤人帮帮行人弯弯鲁道有当其子翱翔，棋子翱翔，问水滔滔，问起刘邦飙人飙鲁道有大鲁道，有大其子，有子有敖