亚特兰蒂斯之种族世界

更新时间:2022-07-21 16:00

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后面我们还会用两节课的时间继续和大家分享本内特对亚特兰蒂斯的其他回忆,这些细节的回忆会照亮未来人类发展的方向,同时给予我们目前物质世界与精神世界的发展以极大的启发

2.2本内特对亚特兰蒂斯的回忆—极度的文明

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紫薇智慧

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对话录中记载了一个名叫克里特雅斯的人讲述的故事中,亚特兰蒂斯在西方世界拥有高度的文明,占领了整个地中海西部地区位于海洛克斯之柱之外的大信仰中,而这些柱子通常就是我们说的将地中海与大西洋隔开的

15丛林深处的文明古国之专题:失落之城——亚特兰蒂斯

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白羊晓舟

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生的高潮曼德拉在成为总统后能要为种族平等世界和平而奔波,最终获得男曼德拉成为总统后,仍然为种族平等转作平安道世界和平而奔波,最终获得诺贝尔和平奖,受到全世界人民的尊崇

正确看待人生的低谷与高潮

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走韵说

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假如我们是由星际跨越时间或多维交互的长老访问者,种族作为他们的基因传承的繁衍被放置在此演化的结论之七,人类世系极有可能发源于某种地外其他维度或跨时间的其他世界访问者的更古老种族

访问者与人类起源—起源科学证明与解释—未解之谜

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陈孝虞

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阐释的世界历史发展模式进入二十世纪,在优秀民族内部爆发的第一次世界大战和日俄战争以亚洲人胜利而告终的结局冲击了欧洲种族文化优越的神话,主导传播的主体又从种族迁移到文明

前言

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晓冬_uc

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那湄拉以及赛人自小接受训练,由于不能通过时间裂缝传送太多的士兵到主世界湄拉贝泽贝尔国王派遣前往亚特兰蒂斯刺杀现任国王雅色加利。那事与愿违的是,湄拉真正的爱上了雅色

Dc-「海王后」湄拉

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国画家墨威

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或法西斯主义的历史哲学和另一方面左翼的马克思主义历史哲学种族主义,以选中的种族格比诺的选择,取代选中的民族作为命运的工具,最终获得世界马克思的历史哲学,以选中的阶级取代选中的民族

第一卷 柏拉图的符咒 第一章 历史主义和命运神话

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王廷志_4o

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爱的目的是从一种差异的观点来体验世界,而不是为了传宗接代,保证种族延续持怀疑论态度的道德。观察家在家庭之中看到的种种现象可以用来为他的悲观主义做辩护,其依据就在于,爱情仅仅是人类为了种族延续而施展的轨迹

爱和政治相依但不混同,爱是更大的差异视角的创造

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淑塵青鸟书院朱旭东

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另外,来自希腊内陆的迈锡尼文明确实取代了克里特文明,但这个过程基本上是平静的,非暴力的。柏拉图说的文明转换过程却是亚特兰蒂斯与雅典之间爆发了战争范围波及整个地中海

十九 追根寻源 爱琴海的亚特兰蒂斯

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Piggy听书

5.8万

为什么澳大利亚不再是黑色的,如何让英勇的英国定居者承认他们犯下的罪行,有目的性的涂露整个种族,我们称之为种族灭绝种族灭绝人类的专有发明犯下这令人可怕的种族灭绝罪行的

18黑皮肤与白皮肤1

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中信书院

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亚特兰蒂斯位于两个不同的地壳板块,这两个板块的强大张力造成一场大地震,强烈到地面裂开,裂缝贯穿地壳,烟浆和容颜游列放涌出震动非常强烈。全世界都能感觉到地震使得两块大六上的建筑物分塌了整个亚特兰蒂斯

改心漫谈107 探索未知13

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宜霖织心

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与此相应,它具有三种形式,在第一种形式中,它是唯心主义的种族观念,展现于各个民族的法律制度的发展过程之中,或者在以更为普遍的程度上讲种族观念,从一种特殊的角度出发,而被认为是一种展现于各个民族精神之中的那种种族精神,种族观念

第四章 人种学解释和生物学解释2

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王廷志_4o

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如此而不畏善,可以为善,则父母爱之兄弟,月止总足相当庆幸之何苦而不为,善为君子是为恶,而父母爱之兄弟欲止种族相当尽兴之如此而为恶,可以为恶,则父母怒之兄弟怨之种族,相当见恶之何苦而必为恶为小人

24 第24集 师友之道 2

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霆先生

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亚太兰蒂斯人,英国第五根系种族,雅利安人心之存,第六根系种族特利维亚人,青光层第七个系种族,潘家人物理层第一个永生预备盖亚的乐园,前两个根系成为波兰人和海波利亚人

第55基因天命-巨大的改变2

01:04/14:51

我是如意小姐

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我们正朝着培育超级种族和刺激种族的时代前进,诚如西奥多戈登在未来一书中所称假设,我们有能力制造种族,不知道我们将造出种族平等,还是要制造种族隔绝,未来的种族会不会有明显的差异优越

《未来的冲击》017第九章 科学的轨迹(下)

01:33/29:24

中信书院

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