恐怖回忆录续之轮回

超越的生命是在自己能力所及的范围里，为别人为群体，为众生奉向奉献所能，并且利他不死的生命就是佛教所说的法身会命生死不助于心，超越了生死的苦恼与死的恐怖秒生脱死不在轮回与生死之中的

我想知道佛教教导的是不是说众生从一个轮回转向另外一个，而最终快乐的目标是不再轮回，从而从连续轮回中被解放，让自己融化到非常的宇宙中子，并不是说要融入到某一种绝灭的地步

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

皮眼做事众生，听闻做事方便法法语于轮回生恐怖众生，听闻施政法语为魔众压服众生，听闻英勇无畏，法语未见如来沙土众生，听闻净土光辉庄严法语生贪，嗔心众生，听闻山韵法语

满足一般善发众生，听闻文法，功德法语，互相用心不平等。众生听问吾爱光明，法语疲厌，做事众生，听闻做事方便法法语与轮回声恐怖，众生听闻诗政法语为魔众压福众生，听闻英勇，无谓法语

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

我一讲到白色恐怖，大家都想着说那个白色的垃圾袋太多，北斗恐怖不是每一个朝代都有白色恐怖到现在为止一直延续下来，甚至什么全世界每一个国家都有白色恐怖式，白色恐怖到底是好的还是坏的

要是遇到彩色的就麻烦点儿，因为那已不是一般的皇权之花，可以称之为轮回之画，是世间最协议的话。轮回之话最协议的话，我正想问更多有关轮回之花的事情，唐叔却摆摆手将刘太奇等人打发下去

前世是作为众生出生之前的人生，轮回是众生死亡之后，根据每个陵墓的业力轮回于地狱分叉处，畜生，阿修罗，人间，天商等六道反复生死的事情，相信有前世是承认自己通过轮回重新出生

更被誉为当之无愧的散文大师，从一九九二年至二零零九年，王鼎军第十七年陆续发表的回忆录四部剧这四卷书融合人生经历，审美关照以及深刻，则对于一体显示了一代中国人的应生死流转

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

遥想古代的印度人将海外视为恐怖的秘密车地，那里的人不信废陀没有种姓，罪孽深重，无法往生轮回，哪里能想得到如今时过境线，唯有逃亡海外，才能够彻底的摆脱阴魂不散的种姓社会所留下的精神枷锁

如果风影楼在这三个月里表现出足够的天赋和对圣战的热情，他还有机会继续高升到更高级的恐怖分子训练营，接受更专业化的军事训练，直至成为一个精通各种恐怖袭击技巧，擅长刺杀投毒与破坏工作的恐怖精英

上面的斩断羁绊就是破职，当你破职后，就有了选择去处的力量，你可以操纵自己的心，可以脱离轮回，进入无余涅槃也可以进入轮回投生人间继续以肉身上湿的形式多种，也可以旺盛到佛国净土，在那里度化众生有些成就者

休息我们要下母药，吃猛药来对这个龙黑对称对峙，轮回瘫折的心，让我们观察到轮回的过分和痛苦。有了要我们要想解脱的心态产生了这种真实的处理性之后，我们才来进一步观察轮回的痛苦