永恒至道

只知道一句便含下面数据，功夫指至道，至于道指至道以及辩护下面数据功夫自得不住，自责不住。譬如做此屋，做足至道是念念，要去择地自譬如做此物，这道是念念，要去择地选材，经营成个住宅区

爱果，所以慈悲因为懂得，所以宽容万般，神通皆小数，唯有空空是大道道高德厚育英才，天听地宁养万物，以尽至道见形容，以心至道见吉凶心不患物物不治与日月何其名与天地何其德

事故知声而不知音，睁着禽兽事业雄兽事业知音而不知越幼儿不知曰众数事宜之约为君子为能之月，君子为能之事，故审生已知阴，仍以知阴已知月本月已知正月已知正而至道，被矣而至道被矣

田田在外边儿转悠分析哪一个是生门呐，哪一个是死门呐，哪一个是吼门呐，哪一个是坏门呐，哪一个是远门呐，哪一个是进门呐。天天就这个从未开始说，这话对好多人真的是一种打击，但是我还鼓励你了，你只要行动起来，你离至道不远不难，不是我鼓励你十三组就鼓励你至道无难，危险，选择从未开始，何谈做过

皇帝做了十九年天子，诏令通行天下，听说广成子居住在空洞山上，特意前往拜见皇帝，见到广成子后说我听说先生已经通晓至道冒昧的请教至道的精华，我一心想获取天地的灵气，用来帮助五谷的生长，用来养育百姓

所谓的永恒学科，就是指历史上伟大的思想家的著作，尤其是经历了许多世界的世纪的古典名著，学生应该从由永恒学科组成永恒课。学生应该从由永恒学科组成的永恒课程中汲取那些永恒的东西

本周的主题是不永恒，一切都不是永恒的，一切都在变化中，从意识上去理解不永恒的道理很容易，但如何真正接受不永恒，需要走心的感悟，让我们开始今天的冥想练习在一个舒适的位置

万物复生存在的岁月，永恒的流转万物破碎万物重新组合，有一个存在于存在物欲永恒的自己建构万物分离，万物富有相聚，存在着了永恒的忠于自己，存在，开始每一瞬间笔触之求

我们都在借来的时间中生活，每个当下都是一个礼物，用我们充分的利用这个礼物，让每个当下都释放永恒的光芒，时间指向永恒，因此，时间于时间之中的男男女女也都记着永恒的意义

如果愿意心也能体验和认同他的灵，并通过他的灵而认同神圣。本源灵一直是其永恒所示，但人的构成决定了他的心，不能总是认同灵，我时而永恒。时而在时间中这句话的我就代表心，当他认同零时，便从时间进入永恒，而当他自愿或被迫认同生时，便又从永恒回到时间

长短对立，却统一于行，高下对立，却统一于营内外对立，却统一于和先后对立，却统一于谁，美不会永恒，善不会永恒，同样恶，也不会永恒不善，也不会永恒，有无难易长短高下，先后表里内外都不会武恒

万物复生存在的岁月，永恒的流转万物破碎万物重新组合，有一个存在于存在物欲永恒的自己建构万物分离，万物富有相聚，存在着了永恒的忠于自己，存在，开始每一瞬间笔触之求

从虚幻的骗局中觉醒而定义重新，定义永恒，思考永恒。对于无偿的认识，也许你会了知生命的真相，从虚幻的骗局中觉醒而重新，定义永恒，思考永恒，当与当无常与死亡不再是未知的阴影

第十二章时间与永恒宇宙是时间的永恒相继，但长青哲学认为，基本源是神圣灵性的永恒，当下对时间与永恒之间关系的经典表述可见于哲学的慰藉。一书的最后几章不爱修在那里总结了前人，特别是普罗提诺的看法被拖着，经历无尽，生命是一回事儿，拥抱无尽生命当下之全体则是另一回事儿

被肯定时才是如此，永恒的是存在的，肯定永恒的是我作为你的肯定，永恒回归是存在和生成的，最接近的近似，他肯定了一个也就肯定了另一个为了得到这一近似，第二种肯定人是必须的