双界天渊

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其中终身主义有敬业文理密场主义有别野普博渊泉而时出之普博如天渊泉如渊见而明末不尽行，而明末不幸行。而明末不说莫不悦是声明洋溢湖中国世锦蛮墨舟车所致，人力所通，天之所负，地址所载，日月所造，双双路所血气者迫不尊亲，故曰沛天为天下之臣为南京人

普博渊泉儿时出之普佛如天渊，泉如渊现而明末不尽阳，而明末不幸形而明末不悦，是与生明阳亦乎中国亦及蛮墨收居所至，人力所通，天之所复地之所在，日月所照，双露所醉，凡有血气者，莫不尊亲，故曰沛天为天下至诚，唯能今闻天下之大心，立天下之大本之天地之化欲夫焉，有尊尊其人

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普伯渊泉而时出知普伯如天渊泉，如渊献而民莫不尽言而民莫不信，行而民莫不悦，是以声明洋，溢乎中国一级蛮墨周居所致，人力所通，天之所负地之所在。日月所照双路所坠，凡有血气者莫朴尊亲，故曰佩天为天下至诚，唯能经伦天下之知大经立天下之大本之天地之化欲福，焉有所矣