你是年少时的小欢喜

不用正当的方式去讨他欢喜，他是不会欢喜的，等到他用人的时候却总是量财而用在小人手下做事很难，但却容易讨他欢喜，用不正当的方式去讨他的欢喜，他也会欢喜，等到他用人的时候，却总是求全责备

讨他的欢喜，却难不用正当的方式去讨他的欢喜，他不会欢喜的，等到他使用人的时候，却衡量个人的才德去分配任务，在小人底下工作很难讨他的欢喜，却容易用不正当的方式去讨他的欢喜，他会欢喜的等到他使用人的时候

不用正当的方式去讨他的欢喜，也不会欢喜的想到他使用人的时候却衡量个人的才德去分配任务。在小人底下工作很难淘汰的欢喜，却容易用不正当的方式考他的欢喜，他会欢喜的等到他使用人的时候便会反般挑剔

去年守则也说服务为快乐之本，我能为你服务，给你一些慈悲，给你一些关怀，给你一些照顾，给你一些欢喜，你得到了欢喜快乐，我也能分享你的欢喜，快乐，获得欢喜最好的方法

会把你的能量露出去，因为财富也是一份能量，你的身体，你的喜悦也是一份能量。而我们的欢喜心，我经常说当下的欢喜至千金，而我们的欢喜心，其实它是能够产生能量的，你越欢喜能量越高

我是江小白都能够把人喝醉，好在风景还足够看，好在路途还足够长，好在浪潮还会涨起来，引出圆月一轮，我有说不出来的欢喜风一样吹拂的关系，鱼样飘着的欢喜会流成河水一脉的欢喜，如此简单而洁白

再举一个，你也许记得年少时在意志书里看到过的视觉错觉大小对比错觉，这其中包括一个被小圆圈环绕的中等大小圆点和另一个被大得多的圆圈环绕的中等大小云点，即便两个原点是完全一样的大小

如果在此技术之上，你又能够每天保是很欢喜的状态，很欢喜，就不是说我不生气了，是保持很欢喜，就是又到了一个高度，同时怎么样，你还能每天去做好事儿，去做善事儿，去做利益别人的事儿

我们的延伸家庭没有给足我足够的安全感，我在感情中受过伤，我觉得我每天都在生气出演小欢喜的小桃红抽烟。小欢喜的陶红曾经讲了一个关于她和老公洗针的故事，她说洗针是慢乐的，有时生了气也不哄她，第二天可能才会想到要怎么哄他

你的心必然热爱拥抱和挺是他所喜欢的，那而欢喜是因为喜欢的点燃你的生命能量，全然的正在和开花喜欢，让人全然投入一件事，喜欢带来专注带来新的稳定，而欢喜则能导致觉知

再说儿童中心论自身的理论缺陷，他注重实用，即马上能用，而不考虑将来对儿童有用的东西是不是太急功，近利太短，视了当下有用的猫欢喜一只老虎到嘴里，狗欢喜两根骨头丢地，丢下地鸡环洗三个小虫，一八米，杨欢喜四面都是青草地人，欢喜五个朋友在一起

知道正念是入定的，在正念是寂静的觉醒是欢喜的，你听到仓央嘉措，有时候情诗叫做最后的两个词是寂静，欢喜，寂静是正念达到的欢喜是觉醒开始的，佛陀是靠正面导入，进而让觉醒网络苏醒，最终达到觉醒

每首歌都是一个小小的世界，剪掉浅白的歌词，五味杂成故事。李宗盛天池更注重内心情感的直接发掘和触动，或许年少时无法体味那种口白般的歌词，可当你渐渐触摸到人生是什么样子的

晋平公说词话怎么讲声况说我听人说是年少时学习，就像走在朝阳下，周年时学习，犹如在正午的阳光下行走，老年时学习，那便是在夜间点起小拉主小蜡星前行，蜡光微弱，比不上阳光

我就想没有毛病，这是您的生活方式，喜欢喜喜欢小动物，我也喜欢小动物，但是我不知道你给你的父母洗我们洗过脚，如果你放弃给他洗一回脚，你给你母亲洗一回脚是不是更有意义