我心念奴娇

念奴娇岁末回顾，又逢年末，一年里，难把诗心一意，宋宇唐风相伴，我一路披荆斩棘，脚步匆匆，争分锡淼抢得朝和夕杨帆诗海历经多少孤寂，纵有满腹忧思，指轻吟浅唱南书胸衣

念奴娇登健康赏心亭成始留守至道我来吊古上危楼，赢得闲愁。千湖虎距龙盘何处是只有兴亡满目。柳外斜阳水边归鸟笼上吹乔木片番吸去一声谁喷双竹，却已安石风流东山碎碗泪落哀争取而被功名都赋予长日惟宵棋局

苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游来写下了赤壁赋，后世必负何念奴娇，赤壁怀五等千古名作，以此来寄托他哲居式的思想，感情于公于便带领家人开垦城东的一块坡地

把别人眼中的苟且活成了自己的潇洒人生这份豁达和修养让我们这些后来人不由得一赞三叹，最超脱的一首詞念奴娇赤壁怀古公元一零八二年，蘇軾嫡居黄州忧愁无处说他来到赤壁机看江水奔腾，倾涛拍案，一时间胸怀大开，心中也渐渐释怀

我曾经说过，他写于黄州的那首念奴娇赤壁，怀古将永远作为中国文化的极少数最高佳作，永不磨灭他借赤壁而回想三国时代的英雄战火，结果赤壁，长江三国英雄全都裹卷进了他的文词，而超越自身重量上升为所有中国人心头的美学坐标

诗词初稿轻样，很快打印出来了，细心的读者可以发现轻样，只有词牌没有词名，而且初稿清亮，与十年后正式发表的水调歌头崇尚井冈山念奴娇鸟儿问答的定稿有许多不同，修改多大，史处初稿清样，原文是这样的水调歌头一九六五年五月久有凌云志

我们在欣赏古人的词作时，不要忘牌生意，因为词牌的形成过程比较复杂，名不腐蚀的正大多数。所以古人创作此时选调不大，受词牌名称的限制，例如念奴娇，万文生意，看该词调应该是柔情娇媚的

靖康传言录梁溪集等念奴娇宪宗平淮西晚唐姑息有多少方阵飞扬跋扈，槐菜雄藩连四郡，千里公然，屡拒同恶相姿，遣商宰府，谁敢分明语，安阿群艺共云毛洁应付乌木天子英明不宜不二处登庸

有念奴娇纪念他张红红寄去娘子断扇，本是唐太琵琶高手弟子李果儿，也是唐代琵琶演奏家李龟年善节骨碧沥能作曲雷海清精通琵琶演奏，看完音乐家看音乐理论著作，这个就是直接背就完事儿了

二十四桥仍在波星档，冷月无声念桥边，红药年年之味谁生念奴娇，姜逵于克五零湖北，限制在烟古城野水巧木参天于二三有日当周期间，薄荷花而影意象悠闲不累人环境秋水且和荷叶出地寻找应列作旗下尚不见日

此外，一部分语文教师在教学，古典诗，歌，古典小说等课文时，如念奴娇，赤壁，怀古林，黛玉进，贾府林教头，风雪山神庙等，也采取过批注、评点的教学方法，甚至指导学生阅读、摘抄时加以评点

宋代的豪放派诗人有舒适和辛弃疾舒适的代表作有寒食帖，是天下第三行书念奴娇撕壁怀古羽扇关经强弩灰飞烟灭羽扇关经指的是周瑜水调歌头明月几时有把酒问青天，反映的是中秋节

李清照代表作品声声慢醉，花音李清照文集易安居士集易安词树玉词念奴娇过洞庭的主旨是抗金收复，中原辞风，上层舒适，下起下宣细势豪迈，辛弃疾词的特点，意境深远，手法多样，善于用点

李娃传主人公白型简获晓，欲转主人公奖房第五大点宋词包括豪放派和玩约派豪放派，包括舒适辛，弃疾，六游，其中豪放派的千古名篇有念奴娇大江东去，由舒适所作，永玉乐京口北固亭怀古由辛弃疾所作

这首念奴娇的拥堵，酷爱词句里的旷达意境，苏轼也确实凭着老庄哲学的旷达精神来度过一个又一个的事业，低潮期的遥想赤壁之战，周瑜是何等雄子英发，但那又如何有多少千古风流的人物