热血道义

生命便不易，苍白匮乏，爱以热血生活便不易孤绝，没以热血创造，变携带体温利热血，身心变壮阔，热身天地人岂不是在热血中诞生发展，有热血，催化万物惯事可持续与己与他无声共存，可持续是指少年生生不息，也可野方可使世道持续

有史以来，长篇连载的日本经典漫画都非常强调热血，所谓的热血只发生在两方面，主角对自身梦想的热血以及主角与伙伴之间的热血，大家在海贼王以及火影忍者里面都看过无数热血的灵场面

精神性的道义力量，司法活动的提供司法活动提供的产品是道义力量，也就是被我们熟知与常用的公正或正义。法官通过恢复争议生长争议，给人们提供道义上的精神支持，给社会创造道义上的精神环境

医学体系是做了非常明确的，这个研究和划分的本源一道题是完整的，包含了适宜和道义，并不是说因为道义高级，我们只去学道义，因为只会道义不会适宜它，也不是完整的中医只了解适宜不懂道义

因此，见到有所得，就要想到是否符合道义，见到钱财就要想到是否符合道义，只有符合了才能拿取别人，也不会厌烦君子所重盛的色道义，不崇尚勇敢，君子只知道勇敢，不讲道义就会作乱

这段话出自南宋哲学家六九渊写给一个叫郭邦义的人的信，其大意是君子把道义看作人的本质，有道义的人会受到敬重，丧失道义的人会被人清慢遵循道义是光荣之事，违背道义，为耻辱之事

像马云一想到互联网热血沸腾，有个人一想到牛奶热血沸腾，姚明一想到篮球热血沸腾，周老师一想到演讲热血沸腾。就这样的感觉，我们还有一个同学问了说周老师，现在国家政策都不一样，每个学校孩子六岁还差几天，上不了一年级，很痛苦，不顺心

我能知道他患的病是因为千万时，他右手顺口迈向急迫脉象，反映不出五脏的病症，右手顺口迈向望声而挤速，慢快是中焦下焦，热血涌动。他的左手卖快就热血往下流，右手卖块是热血上游，都不曾出现五脏病脉

很多人看到或者听到一个故事的时候，他在情感上和理智上会做出反应，甚至会热血澎湃。但是热血沸腾以后就完事儿了，在等着下一个让他热血沸腾的故事而真正创造改变的人，就是投入到故事中去去行动

哼，并不会以小人为伍，相愿则既逢迎君子，也追随小人，只顾牟利，不计其他伪君子在价值理念上形同小人，属于明知道义口谈道义且大言不猜，但在关键处却抛却道义，选择利益

一个人天生坏，你是改变不了他的，最好的办法就是离开别交流，人与人之间的差距非常大。这个是各位企业家老板们，你们必须深刻认识道德只办道义当中的事情不是道义的事情，不办，只办正能量的事情绝对不弄虚作假，不为了自己的私利去破坏道义，也不为了同情弱小，害怕强大的势力就去办不道义的事情

另外，主业还能够诞肾利窍，就是以导心火象，它通过利小便给邪热以出路，使热血从小便而血，使热血从小便，而且再有用生甘草烧。但是现在我们临床上可能找不到生甘草烧，我们就用生甘草就可以。那么生甘草首先能够清热解毒，针对热血能够清热解毒

哼，并不会以小人为伍，相愿则既逢迎君子，也追随小人，只顾牟利，不计其他伪君子在价值理念上形同小人，属于明知道义口谈道义且大言不颤，但在关键处却抛却道义，选择利益

热血可以伤精好气，如果耗了气，严重的阳气好伤不足了，可以怎么样了就阳虚了，阳气耗伤多了，说明阳气就虚亏虚了量，减少了感受热血，也可以导致好奇而形成阳气不足的稀寒

从价值观上看，义利之变首先关联着道义原则与公立原则，以及二者的相互关系，一意以为上的道义原则辨析义利是儒家的重要特点，而儒家对义利关系的看法又对中国传统价值观产生了深远的影响