一仙天下

此二约减三月不敢为天下仙词，故能勇简，故能我不敢为天下仙词，不能永简不能广，不敢为天下仙词，故能永讲，故能广，不敢维新下仙，故能成器长见舍此且有舍，简且广者，后且先此以夫，此以战则胜，以守则故天将就之

是以圣人楚上而名，不重楚前而名不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争，故天下莫能以之争道。德经第六十七章，我有三保持而保值，一约吃二曰简三曰不敢为天下仙辞，故能勇简，故能广，不敢为天下仙，故能成器长

是以圣人处善，而民不重处强，而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争，不天下，莫能欲知争天下，皆为我到大是不消富为大，故事不消，若消就与其谢夫。我有三宝吃而保值一月词二月简，三月不敢为天下仙词不能有，简不能广，不敢为天下仙，不能成气场

六十七我有三宝赤而保质一月次，二月前三月不敢为天下仙，此故能拥前，故能广，不敢为天下仙，故能成器长仅蛇词，且用蛇词蛇剪钱，光蛇后切天死以副词，一战则胜，以手则骨

第六十七章天下兼为我到大事不小福伟的故事，不孝落校，久以其细叶夫我由三宝持而饱之一跃。十二月景三月不敢为天下仙词，故能勇简，故能广，不敢为天下仙，故能成气长经历舍慈且永舍简前广舍后且先辞以扶，此以战则胜以守则，故天将旧之，以辞未知

天下皆为我到大是不孝福威大故事不孝若萧久，以其序演福。我有三宝全儿宝之曰词，二曰简，三曰不敢为天下仙词，故能勇简，故能广，不敢为天下仙，故能成系统经守辞且永舍见且广守候且先死以服辞，以战则胜，以守则故天将就之，以辞未知，善为士者

非先王之法，服不敢服匪仙王之法，言不敢道匪仙王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口无折言，身无折行。年满天下午口过刑满天下无怨物，三者背影能守其中药，该清大福之孝也

是以圣人出善而民不重出钱，人民不害，是以天下乐推而不厌，一气不争，不天下，莫能欲知争天下皆为我到达死不孝夫为大，不似不像弱小事而导致一月次二月讲三月不改为天下仙子

是一圣人处上而民不重，触前而民不害，是一天下乐，退而不厌，以其不争，故天下不能与之争天，下结为我道大死不相扶为不大故事不孝若孝九玉奇戏野夫，我有三宝持而保之。一约次二位减三叶，不敢为天下仙辞，故能勇简，故能广，不敢为天下仙，故能承气场经舍次切勇舍，简切广舍

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第六十章是大国入彭小仙已到立，天下奇怪不删非奇怪不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人福，两不相伤，不得交归言第六十一章大古者下流天下之交天下之聘信场以敬圣母

桂林山水甲天下提到桂林，很多时候想起的便是桂林的山水，还记得儿时学过的桂林山水歌中唱到云中的神物中的仙神之仙，泰桂林的山情一样深呐，梦一样美，如情似梦离江的水，其实愿离了离江

若彭小仙以道理天下其贵不神，非其贵不神其审不伤人，非其审不伤人，胜人亦不伤人，负两不相长顾得交归言第六十一章大国者，下流天下之交天下之品，品尝以晋升木，以静为下

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若烹小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人服，两不相伤，故得交归言。第六十一章大国者，下流天下之聘，天下之交，聘长以敬圣母，以敬为下