灵楚天下

前使者道之化而愚之时，是以大丈夫楚其后不屈其搏楚，其时不屈其怀，故去彼取此西之德意者天德以清地德，以灵神德，以灵古德，以赢万物德以神何亡德以为天下真其致之天，无以清将，恐烈地无以灵将恐伐神

楚齐后不拘其伯楚，其时不拘其皇，不去彼其子。第三十九章惜之得以者天得以清地得以宁神，得以灵古，得以赢万，偶得以生。侯王得以为天下政其志之天为清，将恐猎地为您将恐发生物，以灵将恐邪，故未赢将恐结万无以生将恐灭猴王无以正将恐惧，故贵贱为本，高以下为其事宜。猴王自为孤寡不古，自非以贱为本，也非乎助故治愈，无以事故

搅乱六律音调销毁管弦乐器，射住失况的耳朵，天下的人才能保全灵敏的听觉，毁灭文士，拆散五彩，沿住离珠的眼睛，天下的人才能保全清楚的视觉，回断画曲线和直线的勾绳，抛弃画圆形和方形的规矩，折断弓锤的手指，天下的人才能保全高超的技巧

前使者道之华而于之史，是以大丈夫处其后，不拘其薄楚，其时不拘其华，故去彼取，此西之得，以者天得，以已清地，得以宁神，得以灵不得，以迎万物，得以生好，往得以为天下正

他与玄远曾天下一路从山西促通关二峡，一路有悬远带令途，经死穿到席令烟停。方雷锋载到秦城山百庆宁风祖师楚山学院，随即白领冯伟，吴越长人通灵打军，遭斩迁达，斩此友斩

前使者道之花，而于之始，是以大大夫处其后，不拘击波楚，其实不居其花，故去彼其子。第三十九章细之得意者，天得意，已经地得意，已凝神得意，灵骨得意，五万五得以上侯王得以为天下真

人为波古王者，以其上下之故，能为波古王是以欲上民，必以言下之欲，先民必以身后之事，以圣人楚上而民不重楚前而民不害事，以天下乐，推而不厌，以及不争，故天下莫能与之争

前失者道之华尔运之史是一大丈夫，出其后无计其保楚其实不尽其华，故去彼其此，西之得以者天得以清地得以赢神，得以灵骨，得以赢万物，得以侯王都以闻天下，真其志之，千无一清。江孔列帝无以宁将孔费神武以灵将孔些，故以迎将恐结万物无一生将恐灭猴王无影高姜孔爵故会一见闻高一下为基，是以猴王自卑，孤寡不孤

可还是吃郑国离方成远，而蔡国离方成近，且齐军肯定会在处古军之先出法。楚军无论如何，也将比齐军完治方成两日，仅仅两日，竟然决定着天下第一大国的生死村王楚成王日夜祈求神灵降下于灾，阻挡齐军两日，在祈求神灵的同时

王是以御上门弊言下之于先民弊身后只是以圣人楚上而民不行，民不重楚前而民不害，是以天下乐，退而不厌，以其不正，故天下莫能语中天下结尾，我到达四不孝富以大故词不孝，久以其习

盖取诸乾坤枯木为舟，眼目为己轴，极之力以及补通致远，以利天下盖，取诸患浮牛惩骂，引重志愿，以利天下，该取诸损，为充满吉拓，以带报客，盖取朱玉断木为楚绝地为救就楚之利，外面以计

请问天下有道跟礼乐征伐，此天此初则离月收房而至今天下无道将下午打李月忠罚子诸侯徒张发现诸侯楚子诸侯楚就诸侯主干实事西不施以，但是指你身影自大夫厨尽大夫处五世七不失意

是以圣人处上而名，不重楚前而名不海，是以天下乐推而不厌，以其不征库天下莫能于之争，无有三保持而保值一约此二约减三月不改文天下先次功能勇讲功能广，不敢为天下先功能成器长

盖取诸乾坤库，木为州，沿木为籍，州籍之力以及补通支援，以立天下，该取诸患福牛成马，引中之远，以立天下，该取诸遂崇门寄托，以待报客，该取诸御段墓盖，取朱玉段墓为楚绝地为救救楚之力，外面已尽

果然，不久之后，秦军败了，蒙奥输得很惨。峡州的魏楚两国联军围攻蒙奥两面儿受敌逃回了函谷。关信灵军带着五国联军直接把溃败逃回的秦军赶回了关中，这才解散了队五这一仗，让蒙奥的名气受损，同时让信陵君名震天下了