梦中修神

前面提到唐代的五元照真人时就讲到了神修，实际上神修的含义有二一是真人成道者帮你修炼，如远照梦见，有神人告诉他，应不吃五谷杂粮刻意修炼，并给他传了大动法灵宝精，这就是梦中神兽

像从夜里的梦醒来一样醒来，不可能是梦雨的一种情节，人们想象和期待各种开悟觉醒的形式都是梦中梦。真正的觉醒和梦中情节无关，不存在，怎样觉醒，灵修所修的也不是梦中人

梦的来源有以下几种，一个最近的重要精神事件，在梦中直接呈现二几个最近的重要事件。在梦中结合，形成一个整体三一个或几个最近的重要事件，以一个同时期发生的无关紧要的事件在梦中呈现四一个重要的主观体验

臣妾多少次在梦中见到您，梦中您来接我梦中，您在臣妾的宫中靠在软榻上修气，臣妾给您扇着扇子和您说话儿，月光倾泻进来，您闭上眼睛睡着了，那么安详皇上，如果有来生，臣妾愿意与您做寻常百姓

暴露梦的核心人物往往是梦者目前的自己而非童年的影像，而且由于日后种种创意的情境以及梦中稽查作用，以及梦中往往并非全落而呈现一种衣冠不整的样子，再加上一个使他引起修在我所收集的这类梦中，从不曾发现这梦

如果只有自己感觉到另一个生命的形体或有形象，我无形象而可以出入这个肉体躯壳之外，而别人无法看见，并且也不能接触实体的物质，境界的便叫做音神，阴神犹如梦中之身，但教梦中之身更为明晰，清楚而已

我们的想法和体验影响着后来的想法和体验，梦修持就是如此，叫法给我们带来新的想法，新的可能性以及实现这些可能性的方法。而后在梦中即日常生活中如何展现，他们则取决于我们例如教法谈到在梦中不断增加的事物

另一位却说，古代诗人吟唱过大地是华美的毯子神和历代帝王在这一面用金线织就了花纹，另一面却有另外的图案人只能在梦中窥见大地是广阔的书页神和历代英雄在这一面写下史诗，另一面有另外的诗行人只能在梦中听闻见国王凝神倾听

切身自己的切身体会的梦中梦见的事儿大都没有超过人经历范围。白眼禅师说梦一般是五种情况，第一种是灵境，第二种是保境，第三种是过去境，第四种是现在境，第五种是未来境人元神不轻时就会梦中梦，元神安定时就不会做梦

公然拍卖所有的帆船微干和兰索皇家森林保存，作为更重要的狩猎活动之用，尼西塔斯提到那些树木被宦官向宗教的神圣丛林一样，严密保护扎拉的围攻作战和拉丁人的迅速进军是亚利克修斯从傲慢的睡梦中惊醒

人在睡梦中产生的梦幻是一种在大脑睡眠状态下通过梦幻般的景象而产生出来的虚拟现实。梦中的虚拟景象是对人类大脑平常所存储的信息进行加工，处理在于神经元细胞最小离子间的磁波信息合并而成的

你注意到了，如果你不再今生实现你是老子，那么你将在梦中继续坨成为老子，就在今生，就在当下，不要在梦中继续你的悲欢，沉浮，实实在在的修习，觉知和念头，他最终会把你带往老子的天地，老子的故事和老子的

水晶玻璃似的人儿，神仙一流的品格，这种超凡脱俗的纯情形象，估计很多男孩子梦中情论的模样到底如此了，但也仅限于梦中而已，就是要有梦中朦朦胧胧，看不清楚和远观而不可血丸儿约的味道才好，它是完全不符合于现实的，因此，一出古墓小龙女就免不了遭到

臣妾怎么会恨皇上多少次在梦中见到您，梦中您还接我，您在臣妾的宫中靠在软榻上修齐臣妾给你扇子扇和你说话，月光倾泻进来，您闭上眼睛睡着那么哀想皇上如果有来生，臣妾愿意与您做寻常百姓，做一对男耕女之的夫妻

有照有觉就是当你在打坐念佛时，一边在念一边，心里在看着念头，看有无杂念，但是这还只是绝照的初步做功夫，真打到绝照的境界，在梦中都还在绝照真修行人在梦中的起心动念与平常醒着一样清醒，而且能做得了主白天不敢乱想