鬼王令之狐仙的宝藏

主人一看那么大，一个食草压在弱小的狐仙身上，能受得了真有点儿担惊，害怕不觉得大喊一声慢底儿，别人压住了老狐仙教他的话望了个一战，二境刚喊罢，大石槽猛然落地，大小狐仙全部压在石槽底下，只见一股仙气如云，如从草底袅袅升起，飘然而去

聊斋志异，用拟人化的手法讲大量的花妖，狐仙，牛鬼，蛇神作为故事的主要人物，利用超现实的力量写正义，战胜邪，恶写真情，战胜虚伪且公正战胜贪婪，抨击了社会的黑暗，寄托了自己的理想

永寿又派遣石衍带领三千骑兵前赴石门，护卫唐昭宗鬼似初九。李克永派遣遗存信李存沈会同宝大节度使李思孝攻打在梨园寨的王行于秦国王行于的将领王令陶等人送往南山昭宗那里，李思孝本性拓达了

小狐仙镇聚精会沉地看他的东西，不听周围的动静，也不往别出看。小男孩不想冲动他一下，在马推进箱子里盖上盖子，干别的事情来开开心，还是小男孩还是没有那么大胆，再不敢用手续抓小狐仙，还是在屋子里四处打量，想找个东西来去统胎一下

每一个人心中都拥有无尽宝藏心灵，品质高低不同，开发心中宝藏的层面就不同，对心中智慧宝藏开发程度就不同，妙用的智慧之德的层面就不同，以此进一步产品心中拥有无间宝藏

最终为了保护大丫头而搭上了自己的性命，躲而凝望二丫头的遗像，觉得他像一只妖媚的狐狸，高傲的和冷眼看人的狐狸，这个心灵手巧且心比天高的薄命运，女孩儿身陷命运的尼闹，他对于美好生活的种种憧憬，对于狐仙鬼怪的种种传想，以及试图改变困境的种种怒

随后，贝尔纳德凯泽与治理政府达成协议，假如他找到了那八百四十六箱，黄金，必须把所得宝藏的百分之七十五鬼智利政府及鲁滨孙克鲁索岛上的居民剩下的百分之二十五归他自己所有

甚至之事，当然也是五行之行的鬼，无我利。他话语天下就是自己终身使命，每个人心中有不尽保障，心灵品质高低不同，开发心中宝藏的层面就不同内心中智慧保障开发层就不同，从而面容的智慧之德的层面就不同

这一点，他之前的小说像雪山飞狐当中的闯王宝藏，碧雪剑当中的建文帝宝藏书间，安愁路当中的回族古城宝发，白马校，西风当中的高昌国宝藏等等，每一个宝藏都在江湖上引发腥风血雨

行为作用也是形成宝藏明白和体身开发君子宝藏所愿具备的，获得早自强不息的行存和所需开发的君子之欣赏道场岛场市场的宝藏就能住在此前一座将君子之欣赏道场岛场市场宝藏逐步开发出来

也是心中宝藏明白和体正开发君子宝藏所应具备的厚德载物，自强不息的行为作用，以及所需开发的君子之欣赏道，上得上世上的宝藏，就能主宰此行为作用，将君子之先上道上德上世上的宝藏逐步开发出来

也是心中宝藏明白和体正开发君子宝藏所用具备的厚德载物，自强不息的行为作用，以及所需开发的君子之心，上道上得上世上的宝藏，就能主宰此行为作用，将君子之心上道上得上世上的宝藏逐步开发出来

对真理就会申请不易开发，精忠宝藏就会勤而行之，不明和贪欲不太严重，这里就会万幸翻译开发，心中宝藏就会若从若忘不明和贪欲较严重，对真理就不会相信开发，心中宝藏就会大笑之不笑，就不是真正的

厚德载物，自强不息的军行为作用，也是心中宝藏明白和体正开发君子宝藏所用具备的厚德载物，自强不羁的行为作用和所需开发的君子之欣赏道，上得上世上的宝藏，就能主宰此行为家作用，将君子之欣赏道上得上市场的宝藏逐步开发出来

因后闻陈王已立因杀襄强还报之臣臣王朱杀葛婴，陈王令，魏仁州市北浔魏帝吴广为萤阳理，由为三川守守营阳，吴叔弗能下陈王征国之豪杰与计以上蔡人房君蔡赐为上柱国周文陈之贤人也