异世之封仙直上

帝先有一处洞府不受士族约束，却有着寿命的终结，要么死去，要么转入神仙传说中就是有很多地陷的描述，他们居住在仙符之中，而仙符就是一处异世界，神仙则是脱离人间的仙人

因此，明代状元张生的父亲张文智写得先谈诗，也说万任柴岩石敬邪笋，鱼直上菜，经家麻姑一会方平后无数野堂春自花笋鱼直上菜经家，也就是去麻姑仙坛，既到仙都观或菜经旧宅去

鲜花山即南台之山，名铺明歌南台之鲁仙人之句，春云爱爱，暮雨飞飞，卧于石霞而做神龟咬然飞去，鲜花披靡，离环州市南极名山绝汉开闷，罗直上最高台白云飘渺，逢前过红日铜龙地底来

赌平阳风赵将辖丘深阳为河南王，令河南之地，辖二十县都洛阳封赵将司马王为阴王，令河内之地辖三十二仙读朝歌，封照相张二为长山，王令旧兆之地辖四十二仙读襄国，令赵王歇为代王，席领戴军侠十六仙独戴仙奉当阳军英部为九江王，领淮南之地辖四十五县

西游记里还出现了妖仙，散仙，太乙，金仙等词语，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之体，但还未得到上天的封守认可，称为散数未入流，就像孙悟空实力达到太乙金仙的级别时

真的是鸭血飞，不过神仙也觉难，唐僧越早越是心经多亏，孙悟空乔金棒披石开炉影之处，直上高山四人好不容易爬到山头上，前面霞光矮淡，海雾纷纷，云集区还有什么壮中心的那样回声

更何况，高仙芝和封长清殷建在前，这是一个前有安禄山后有李隆基的高危职位，但李隆基主意已定李隆基为何坚持要用歌舒翰原因大概有三点第一，在高仙芝和封长卿被杀之后，歌舒翰已成为大唐军界硕国仅存的速降

高仙芝奉命出征，把封长卿留在军部回来之后发现封长卿已经把捷报写好了，而且捷报里面叙述高仙芝在哪个地方驻扎，哪个地方迎战，采用什么谋略，获得什么战果都清清楚楚，简直像他亲眼看见的一样

高仙芝和封藏青可是老大大，他太了解，封藏青也太信任封藏青封长卿的判断不会有错。现在朝廷只有这么一点兵力一定要用在刀刃上，想清楚这一点，高宣之决定不打了，主动撤退到潼关去

说罢，仰天长效合下毒，一代名将就这样死在了一个太监边领城杀了封长清后，担心高仙芝暴走造反，就把蜂肠症的尸体悄悄地藏起来，后世找不到封长生的坟墓，随后编令成就要对高仙芝下手

余英论之诡于区约土主夹脊精主乙根水主丙辛木主丁人火主戊癸子，午之上少阴主之丑，谓之上太阴组织迎身之上少阳组织卯幼之上，阳明组织陈旭直上太阳主之四海，直上厥阴，主之不和，阴阳其故何也

众人寻声一看，一闯寒光涌着，主人正有地底飞身，直上才一照面扬手先是五谷灰白色的光气朝前直射赤尸。神君宁笑道你那老前婆留的法宝禁止已被我弹指之间真诚粉碎，你既封闭地藏，免得彼此造孽

这不说不正纪抗者换到位于孔子公子对月公子是故意睡着，这不切其抗的温正与孔子公主约入，上午到雨就有到何入空子堆指位证应用在嘴上面，上眼镜子的风小人知道他常常直封闭眼，直上约是何入，是何为之打一局何在

在山中曾听的师傅说来直上太旭景上观看，但是仔细献出武霸诸侯黑气县处山腰水灌清气，现处得到神仙去，那无人烟处喝，升起一道云头，直到太虚顶上东关西望远远见一处清气冲天而起

更不像昊天上帝称臣，仿佛鹿芽道人就是一个天地之间，已毫无失诚，毫无背景。天生天阳自修得到的一位散仙在封神世界的确有不少散仙，一些散仙还达到了金仙中后期的高神境界，比如云中子狮姬娘娘，不过靠着自行修炼，那是何其艰难