自然传承

自然毁灭不容质疑的是，没有家族能够兴旺发达的传承几百年，没有一种学派，能够兴旺发达，传承几千年，因此藏于他们手中的书籍，几千年当中难逃自然，毁坏在散失和被毁灭的命运

二，口耳传承也就是现在常常提到的师徒相授是古代诸多学问的主要传承形式，中医自然也不例外，之所以能够作为主要的传承形式，一则是因为文字经典不容易得到过去一门学问的法卷，就像禅宗祖师之间相传的衣钵减此一份

惠能说，衣钵不过是宗法传承的信物，他并不能代替真正的铲法的传承，蝉发的传承应是心对心，这新的东西又岂是看得见摸得着的禅房，我已传过了，有道者自然已经得到了我的道无心者还需要自悟

第四章陶瓷的传承教育中国陶瓷的传承教育历史悠久，其方式多种多样，概括起来，主要包括民族习惯式传承，官学式传承家庭式传承，师徒是传承航帮式传承学堂式传承职业是传承学校是传承科研院所是传承

中高弧形要前要跌幅要高传承让顾客传承舒适前要不离肚子或者贴合要补中高要拉长时，在比例满面拉长腿落当的设计充分舒适，自然，有形腿位，整体宽松对腿的包容向大床的舒适

正如我要指出的，这也是一个令人讨厌的结论，不仅历史的传承物和自然的生活指序构成了我们作为人而生活与其中的世界的统一，而且我们怎样彼此经验的方式，我们怎样经验历史传承物的方式

大家在平时你要多学多物，很多刀东西，它都是自然中传，继承自然中传承，这样你拉一个口子，一会儿不见风，不见水不见土。在自然的情况下，他就接加了过一阵子，这个加硬脱落了你的伤口，也就自然而然愈合了

三，传承之外的东西从路径上说是让我们分了三条，但实际的状况往往三者难分，尤其是中间的口耳穿着通常都兼具前后两者，因为若有了民师传授，对经典的礼物，也就会容易许多自然从中经典之路，这一路领略的传承份额也会有所争议

刘丰老师刚才所讲的让我想起很多人经常会问的一个问题，五音唱诵的传承，一个名的传承是来自于皇帝内经五音对应五脏，另一个是这几年实时发生在我自己身上的一种与自然的交流

先辈将自己的功法经验通过特殊手段凝于血脉，随着血脉的延续传承下去，具体的我也不清楚。那我来说，我在幼年时觉醒了先祖的传承，当我开始修炼时，脑中自然就出现了我族的功法

的传承等角度理解个体生命不仅在生在自然生命上的传承，更在精神的文明成果上，进而全面体会个体生命在生命阶级中的重要意义，深刻领悟生命的价值和意义，增强在身体生命接续和精神生命截取出的责任感和使命感

同样，现在传承儒家文化，重在传承儒家，贬天子，退诸侯，讨大夫的正义传承，积极入世的态度，传承终身学习的理念，传承为天地立新的核心价值观等，而不是不加选择的食骨不化

敬畏自然与约定的习俗，传承的信仰和崇敬的文化有着千丝万缕的联系，有关生命与自然的四时之变与文化传统，千百年来借助习俗，节气与节气等形式绵延在农耕文明当中，拥有悠久深厚的社会教育传统

匠心缔造，尽显时代新贵进发集团尊重，自然，善待每一寸土地，选址丽江张丽江韵味融入产品中，融合自然人文历史，遵循人居公学文化，传承自然造景，致力于打造向往的人居空间和独有的精神领地，以自然入井院子生长在花木里归羽行街

形成中国风景式园林，本于自然高于自然建筑与自然相柔荣等基本特点，贯穿于厚慈园林发展的始终，明代造源家继承在原野一书中提到虽由人作婉自天开的论点，从某种意义上来说，也就是天人合一思想的传承和体现