荒蛟证道

河南禹县流传的故事说影河的水怪是一条大蛟龙，他怕大禹抓着他就变作一个小男孩，装作淘水荒，让一对五子的老夫妇收养，但还是被大禹看出破绽，将一根面条变为铁链，将蛟龙锁入一口深井之中

飞进了平湖赖头蛟，一见又急又恼。张牙舞爪地冲进了平火，仅仅追赶芙蓉姑娘平湖里立刻风起云卷，芙蓉花朵和叶子一起呼啦的飞卷作一团裹住凶恶的赖头蛟不放来，头胶受不住拼命的挣扎，不料撞在了一座山风声山峰轰隆隆瘫倒下来

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青年学者康孝胤曾在他的中国神话学考证中论证道玄武乃玄蛇归虎之化身。这玄蛇是龙首奉士，莽身圭武，乃龙手敖背麒麟尾，他们是上古神兽腾蛇，其必系的眼便也是北方民族龙图腾跟归图腾的融合

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郝瑶琪是为数不多的原农民军里受何腾蛟信任的人。何腾蛟在给郝瑶琪的信中说主将出属接力大功将军独身壁柳州将为诸将孝，金羽率颠曹兵，夏勇横，王马诸部出臣常王马指的就是王进才和马进中

作为对儒家性善论的说明，以物欲对本心的蒙蔽或本心泄密于物，欲来解释恶的来源和论证道德存在的必要性，以先力呼其大者作为对树立道德主体性的强调，以发明本心来把主体道德意识落实到人伦日用的具体道德实践

得为合理的用法不沾多数，而在四书章句集中纯形而上学的理出现六十八字只占百分之二十三，用于道德论证，特别是从形而上，根据来论证道德的共有一百三十次，占总数的百分之四十三点五，其中有七次直接指设常识