汉人的血

答案是他们从血脉到文化都逐渐融入了汉人，或者更确切地说融入了以汉人为主体的华夏民族这个更广泛的概念，讲述十六国历史的书往往突出这些少数民族政权跟汉人之间惨烈的彼此攻杀

于是，康熙便有了四分之一的骇人噱头，那么康熙传给雍正的便是八分之一的焊林血统。雍正在传给乾隆的就是有十六分之一的汉人血统，其百分之六点二五小结一下，便是从康熙到雍正道，乾隆汉人血统分别是四分之一到八分之一到十六分之一

即使时乐死后时，洪顺利登基继位，即使时洪不停地接纳汉人工匠为后妃，即使时事帝王二代三代之后，身上的汉人血液日益增多，即使时至对汉人的压迫日益减轻，即使等等所有的假设都成为现实时事，王朝也不可能长久的统治中原地区

有一个很重要的事件，一个鲜卑化的汉人统一了整个中华帝国，他就是隋文帝。杨坚本人的精神世界就是鲜卑与汉文化的混血，他有自己的鲜卑姓氏，同时他又是一个汉人，又在北方工作

满洲入关之后，为了加强对汉人的统治，就要从新语上彻底击溃汉人，因此要求汉人按照满洲人的状态打板在人屋檐下，不得不低头，有十几二十万汉人就为了反对这个政策脑袋掉了，那真是流发流不了头

与汉人杂居在一起，为了与汉人交往，他们就学说汉语刚开始的时候难免怪腔怪调的，因而汉人就笑他们胡言汉语，意思就是说，胡人说汉人的话，由着自己任意胡来，那又怎么变成了胡颜

石剑在那血迹斑斑的宝座上，魂不附体地坐了三个月，本以为万事大吉，可和他的几个兄弟一样，他也被诛杀。他的人不是他的兄弟都快死绝了，杀他的人是大将，然敏是汉人。北中国自公元三百一十七年，西晋帝国灭亡，直到公元三百四十九年实践被杀，还没有一个汉人掌控

尽管中书省的要职原则上是不容许有汉人南朝人这一等级的人来担任，但是在忽必烈之前，就有契丹人耶律楚材汉人杨维忠担任过中书岭，忽必烈继位以后，汉人使天泽则是长期担任过右丞相

趋日广统治的汉人日多，他们原来把俘虏和被征服族做我奴隶的政策，便越来越需要改变成不打散汉人的社会组织，不把汉因俘虏去做奴隶，而是保存汉人原来的社会制度，旨在征服的利用原来的制度，以剥削汉人的剩余产

汉人建立的政权只有两个，就是钱粮和西粮，都在凉州一地，中原地区则一个没有说西凉是汉人，政权不单因为李浩本人是汉族，而且其统治区域内的汉人也较多，汉人大量在凉州的最西端聚居，这是前秦王秦间的手笔，他称喜江汉之人，万语户与敦煌

多立防境房间，就是不许汉人做一些事情，包括什么事情，不许汉人填猎，不许汉人喜武艺，不许汉人持兵器好，既聚众辞导，集中买卖敬业行，又屡次收刮民间马皮，而文武分土之壁制为明清两代所延禧

柳絮一声无一勘探，就这样被东风吹去恋春却不被穿挽留，忍心看及为风所困，花落人亡，春光逝去，试着中华轮丧，崇祯逝去，汉人政权消亡难负。柳絮嫁东风是指墓室汉人被满清漆鸭淋辱春不关，是指漠视汉人没有了汉人政权的强大护佑

强行将汉人与女真人编在一个村庄中居住，借女真人监视汉人，并明令禁止汉人制造，携带收藏，刀剑，弓箭等，于是发生了汉人房屋被强占粮食被抢夺，妻女遭凌辱的事件，更加剧了局势的恶化

险情总是逐步在猝不及防的病毒面前，武汉人首先是弱者，是受害者，他们是需要同情的可怜人，他们是我们的父老，长贝是我们的兄弟姐妹，长江是我们的母亲，河那里的水也流进了我们的血脉

武汉人有限的思维使武汉人的生意老做不大，生来啥样做啥样，一味辗转于广州，厦门等地，又折回武汉的大学毕业生说，没钱的时候，武汉是个好地方，武汉水祸多，生意做到了下三路，武汉人的名声似乎不好，特别是在外地人眼中，也许是因为他们买东西时不还价不买