剑游侠客传之明末惊雷

秋天是情思寥寥的时候，秋天是出兵征战的时候，只是高秋时节最能传递征战的器乐。真正出兵之时，马作迪罗飞快攻无霹雳玄境，迪鲁马是宝马像黎玄之剑一样飞快的冲出去，恭刷的一声如同惊雷

这个时期，单篇传奇很少传奇，大量涌现，如牛曾汝的悬怪录，李富言续悬怪录，郑桓古博义之陪行传奇专辑中的精品，以表现侠客和爱情为主。如杜光亭的求人客传描写侠客的豪侠是晚唐游侠小说的代表作论述，陶传奇的艺术成就极其影响

文理密查，足以有别，也勃勃渊泉而时出之勃勃，如天渊泉如渊剑耳明末不尽言而明末不信行。而明末不说，是以深明洋溢户中国诗集蛮墨舟车所致，人力所通，天之所负，地之所载，日月所照

那个时代，既有佳丽，柔情万种的爱情故事，也有侠客仗剑天涯，干气云霄的江湖，传说有琼瑶一书的爱情演绎，有三毛的流浪情节，也有金庸，梁雨声，古龙三剑客纵横江湖的狭感意胆

于是他路见不便，一声吼纵身跃下酒楼，提着宝剑加入战团，最后凭借高超的剑术杀退一众恶汉，将那侠客救下之后，李白才知道他仗义相救的侠客名叫牛二是当地有名的侠道专做那劫富济贫之事。当天被仇家设计包围，好在是遇上了李白

也有侠客仗剑提牙，跟秦霄的江湖传说有琼瑶一书的爱情演绎三毛的流浪情节，有金庸两语声，古龙三剑客纵横江湖的侠肝一胆快意恩仇。琼瑶的白纱裙随风摇曳，陛下花琴，月下骇蒙山氏的爱情让人如痴如醉

侠客们有了更大的自由，可以突破生活表面真实的局限，轻而易举地解决各类难题，从而成为人们幻想中的理想人物。幻想，剑仙小说的产生与宗教思想的流传，剑侠小说的发展，神魔小说的刺激，以及民众重换上棋的文化心理

见阅律师的刻苦精神，明末清初时要见阅律师传三妹老人衣钵，祭主，迁华，祭宝华山专式红绿三妹老人从行门入手，一生持虑，谨言临终时前三天欲知时至名剑锤极重方丈，取此一借本当众将华山法席传建月律师

原来一个身材纤细，个头不高，头上缠着黑色头巾的侠客，手里一把在灯火下伴着幽深青光的四尺宝剑的剑尖之下，正在间歇着，滴着一滴滴鲜红的人，喜也这样光泽的宝剑耶利楚财前所未见

明末清初，由于战乱不断，人口锐减，导致棉烛农业荒芜，经济萧条，依附于农业而生产的剑南春酒传统酿造技艺受到巨大威胁，直到清康熙年间才逐渐恢复，出现了猪羊，白照等较大规模的酿酒作坊

十载莽兵大溃走者湘腾剑浮湿百余里，再加上天宫作美，突然之间狂风暴雨，惊雷震天飞沙走失江河报场，结果就是那百万大军奔逃，一听才死，一听淹死，一听杀死一听，总之是彻底的消停了

司马迁史记云无人上午早期的吴越地区民风骁勇号剑，于是明建多出自吴越之地，便不难理解了历史数千年的变迁。今天的无地古代民间上勇的风气依然存在，可是很难寻到足迹。但是当年人们对武士侠客的崇尚还依稀可以寻觅到痕迹

不我如天冤天如言，幸而明末不信阳，明末不信行，而明末不信孙恩明莫不悦是以身名扬以赴中规矩盲目周期所之类的一所通天之所不低之所在利润所造伤的所最管理血气怎么我不尊敬顾约配天为天下之城，为人金轮天下之大经历天下之大本之天地之化，与婚姻优所一尊，真听得圆圆青年好好七天好不聪明，甚至打天德指出西单师之十月疫情下游物气温支柱也均不君子之道

一将甘露明末之令，儿子宣誓自信，可以将知止而知止，可以不带知识，可以不带避到塞天下，有证游川之古于江海，游川之古。至于江海之人，生人者至自知者，名胜人者，有利生，人者有利

侠客与游民虽然生活方式截然不同，但两者有相通之处，就是由文人笔下的游侠多骑两马，如银安照，白马刹榻，如流星，清怀家两路白马如流星，长安游侠无数半白马力科路中满好马能远行，便与游侠四处郊游