负罪众生

虽然不论过错大小，不论过错，何时发生，只跪在悔悟之时的善念，但因为人生苦短，也要及时回悟，否则，当生命消逝时，便会遗憾众生，不仅失去了改过的机会，还要勇士背负罪名

这是在情感上，恐怕对方情感威胁是一种让对方产生负罪感的方式，受害者会觉得我对别人的不幸负有责任，于是施加情感威胁的一方会利用他人的负罪感，让自己获利，情感威胁是会逐步升级的

那他会问我怎么吃，那我会跟他讲，我们现代人一般都怎么吃，我们现在是不是吃东西吃的太少，而是吃太多，选择性太多，口味过重，每一餐吃了都有负罪感，你不学营养，还好你学了营养，每餐吃了都有负罪感

看费雷德开着一样新车，他一定挣了不少钱去换取长时间的痛苦，而应该用长时间的富足去换取，没有任何负罪感的支付，得起的享受应该用长时间的富足去换取，没有任何负罪感的

某有方之类则也外来不相及，而谋时如网调制某种漏雨比方，且则且与造物走鱼预防，且与造物者为人而有苦天，敌自一起必生为负罪，现远负罪玄游以死为绝，患亏庸绝患溃雍不若然则有物之死，生先后之所在，在于义务，同意同体，妄其干打

若不时众生万劫，蜜佛难逢，五经教辱，识自心众生见自心佛性，欲求见佛，淡石众生，只为众生迷佛，非是佛迷众生自信若物，众生是佛自信若迷佛是众生自信，平等众生是佛自信邪，险佛是众生，如等心若险屈，即佛在众生中一念平直，即是众生成佛

亲爱的听众朋友们，早晨好，我是端瓦，今天请大家和我一起来欣赏苏轼的临江仙夜饮，东坡省负罪慈云夜饮东坡省负罪归来，仿佛三更家童鼻息，以雷鸣敲门都不应一仗听江生长，恨此身非，我有何时忘却盈盈

调育丈夫挣到了佛的果味了，一切众生不管是谁，只要挣到佛的骨，为了他就有智慧，有能力，有方法，有善巧方便之法，能够去条幅众生去调复众生的虚妄之心，帮助众生去断恶修身，引导众生去处理轮回

听闻金刚剧法语欲获菩提果，未众生，听闻金刚藏法语，希求一切诸法众生听闻金刚般法语，希求了之众生心态众生，听闻他心通法语预料之其他众生根基之中听闻智慧明灯法语，言谈乏味众生

此法能消一切众生诸恶叶果，此法能与一切众生所求愿印此法能度一切众生生死险难。此法能惜一切众生苦海波浪。此法能救苦恼众生而作急难。此法能结一切众生老病死海。此法善能出生诸佛因缘种子，此法能与生死，长夜为大至聚

皮眼做事众生，听闻做事方便法法语于轮回生恐怖众生，听闻施政法语为魔众压服众生，听闻英勇无畏，法语未见如来沙土众生，听闻净土光辉庄严法语生贪，嗔心众生，听闻山韵法语

若说法时，当愿众生德无尽变广，宣法药从社出时，当院众生深入佛志，涌出三界，若入水石，当院众生入一切志之三世等洗浴身体，当院众生，身心无够，内外光洁，胜属研读当院众生

在南瞻部州，跟随弥勒佛一起度化众生的根基不同，诸佛的怨力也不同。有的众生要以佛的形象度化，有的众生要以菩萨的形象来度化，有的众生要以罗汉的形象来度化诸佛会，以悲心幻化各种形象来度化众生

满足一般善发众生，听闻文法，功德法语，互相用心不平等。众生听问吾爱光明，法语疲厌，做事众生，听闻做事方便法法语与轮回声恐怖，众生听闻诗政法语为魔众压福众生，听闻英勇，无谓法语

舍居家时，当院众生出家，无爱心得解脱入僧。杰兰当院众生演说种种无乖正法意大小诗当院众生巧士师长习行善法，求请出家。当院众生得不退法，心无障碍，脱去俗服当院众生勤修善根，舍诸罪恶