断念弑仙

为得圣人作精之镱，儒书弑君即是君，便是罪，何必出，更问起弑君之想，征伐出当自天子出疏法国及法国便是罪，何必更问其法国之行，圣人数六经，只需要正人心，只是要存天理

凡六等天子，这地方千里公侯皆方百里伯七十里子，男五十里，凡四等，不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸天子之星，狩帝弑侯，大夫受敌是柏原是受敌，是自南大郭地方白底军事

如果发现自己在修行上有忧患，可以反复念诵平和无忧的心，比自己的修行重要，你自己有没有会更重要，比自己修行有没有进步重要，我们需要通过不断念诵来培养能量，念诵是根本

中隐约人与乎曰未知焉的人。崔子弑其君臣闻子有马，是圣，其二为之以他邦，则曰有无大夫。崔子烨为之以邦，则有约有无大夫。崔子烨为之如何，如子曰清隐约人与后曰未知焉的人

一般两天都要打一次链条，橄榄会直会响的补台，打气筒，这种这些东西可以团队两三个人带一份结构了，不用每个人都带接电器也是一样的。两三个人带一个团队，带一个面条，不是都会断了，断念头的几率还是非常低

诚知其名者有之子，弑其父者有之，孔子就以作神教或传教天子之事，也是古孔子也爱知我者为学成，就乎知我者学成，就乎生活不到，只好分子处置行业养猪莫林之言，言天下之言

必以告新令也。何如子曰忠矣曰仁矣，乎曰未知焉得人。崔子弑其君臣闻子有马士胜弃而为之赐予他方则曰吾犹吾大夫崔子也为之赐，一方则又曰犹吾大夫。崔子也为之，何如子曰清矣曰

从而促进更好的使用作用，开发更多行动保障一随时挂断念头是净化心灵的基础，其行动点处有交接，招触，随时响应绝招就是关着净化新的基础是随时关着念头，同时明白念头的不好好或更好

姜黄蒜颜料摘在他手指上面，断念他是个绘画家，而且很穷，不用想他住的小阁楼在阁楼里作画，啃盘面包，马上小姐里店里好吃的东西都别想马上小姐吃到排骨面包，卷果酱和喝茶时会泛气

关心断念，有负面的话，归断得到段轮段正面这个正面头我们说头，我们头目正面的念，把负面的念，尽量负面的念会减少很多，尽量让负自己负面的念减少肉，小之无这个去舞自己，尽量当负面男人的时候也没有关系

他自己的薄田十五顷薄田就是贫瘠的田，不是很肥沃的田，是指比较不肥沃的田，有时候也用来以谦虚称自己的田地弑脖田。博田有十五公顷，他的子弟衣食自有，余饶就是子弟，后代衣食不缺乏

我感觉到手中不断念佛，许愿，也不知行者胜负如何，师生是否死活如何，又在那一次去去早期风电天气五台头望着那洞前看出也不见兵哥，不管锣鼓，我在嘴里不敢上，他们一个没人开手

有没有第三个例子，某个人静坐脑中常常有意念，飘荡不止，静坐时不断关空，不断熟悉，不断念佛，别让管什么管管，什么乃尊，试图消灭脑中的一丝丝的想法一样，寒肠是怎么样，巨石记载好，凡有发生的必有很几

之焉得人崔子弑其君陈文子有马十乘七而为之之于他邦，则曰犹吾大夫。崔子烨为之一邦，则又曰犹吾大夫。崔子夜不为之，何如子曰卿瑀曰人矣，乎曰未知，焉得人继文子三思而后行

弑其父者有之，孔子惧作春秋天子，这是也是我孔子也知我者，其为春秋或罪我者，其为春秋。我圣王不作诸侯，放恣主持凤义阳珠莫提之言，赢天下之言，不归杨德归莫杨氏为我是吴君也