九鼎道祖

名人轶事传说大禹在建立夏以后，用天下九牧所贡金，促成九鼎象征九州商代时对表示贵族身份的顶曾有严格的规定，适用一顶或三顶大夫用五鼎，而天子才能用九鼎祭祀天地祖先时行九鼎大礼

黄门令张当在为曹爽物色好九九八十一个名厨之后，前来禀告骑兵大将军九鼎烈石之书里需得以少府寺所藏的大禹九鼎为匹配之中期。而大禹九鼎自夏朝开国之初流传至今，只有历代君王在祭天，寺帝和敬祖李宗石放客使用，平时难得一读悲之不敢善取，请大将军试下

九鼎传了三代前一个救王朝衰亡后，一个新王朝取代前朝政权也把九鼎搬走，逐渐的作为器物的九鼎消沉下去，作为国作传承象征的九鼎却凸显出来，最后彻底压倒了屋九鼎，放置在王城宗庙，因为天子吩咐官鼎士大

听说九鼎乃是王室，战国之宝，有着九鼎，国运就会长盛不衰，寡人倒想知道这九鼎形状到底有多大轻重，如何不知大夫是否愿意告知王孙满听了心中一沉问贤君玉之鼎之轻重，是为何故

秦江代表天下的九鼎从西周搬到了秦都咸阳。据说九鼎在迁秦过似水时，其中一只飞入四岁，秦国只得到八个，但习惯上仍成九鼎入秦，意味着秦王将为天下共主，可以名正言顺的讨伐诸侯国了

九鼎象征的九州，其中豫州鼎为中央大鼎豫州极为中央的枢纽，九鼎集中到了夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成为了九州之主，天下从此统一大禹把九鼎称之为郑国之宝，各方诸侯来朝见时都要向九鼎鼎礼膜拜

皇后皇太子的精细以及尚书生银印交当当天交给金军，还有九鼎车，洛泰尔太上皇太后离戴后夫的金银册子，一服务首饰秘书生的宋太祖开国诏书原件，辽河西夏的国书天下征服图几以及国之鉴的图书，隔服饰道官的荆棘硬板太医院的药方

可纣王室没想到前面赶走了虎豹，后面又来了豺狼齐国也提出同样的要求将九鼎给我，这可急坏了。周天子周岁派严帅到齐国劝说齐王严帅说齐国要九鼎，必然得经过魏国或楚国知道此事怎会善罢甘休，他们肯定要将此劫去

周天子是天下共尊的宗室，同时齐国是韩国与周围的友邦，周国知道自己将要失掉九鼎，韩国清楚自己将要失去三川，这样他们两国必然会齐心协力，京城合作，一起联合齐照，去解决储位两国之为，周国会自动把九鼎献给楚国

九鼎传说是大禹在建立夏朝以后，用天下九木所供之同铸成的九鼎象征的九州，同时象征着王室贵族的身份，曾由严格规定试用一顶或三顶大夫，用武鼎诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎

秦将代表天下的九鼎从西周搬到了秦都咸阳。据说九鼎在牵擒过求水时，其中一只飞入四水，秦国只得到八个，但习惯上仍称酒鼎九鼎入秦，意味着秦王将为天下共主，可以名正言顺地讨伐

倘若周天子知道自己要失去九鼎，而韩王也知道自己要失去三川的话，那么他们一定会联合在一起共商抗敌之际，而且齐国和赵国也会帮助他们。另外，他们也会向魏楚两国求援，最后，周天子自然会九鼎送给楚国，把土地送给魏国

左归的九鼎自然成为各诸侯争相夺取的稀释国宝。而此时，周王室已经入步步敷出，未见觉财政困难，也未避免诸侯国避应认相向前来问定，于是将铸成铜钱对外，则鬼称九鼎已不知去向

昔日夏后开是飞帘，折金于山，而陶柱之于坤九鼎继承千余桑。春秋左传中也谈到九鼎铸造的夏朝初年，朝廷化天下为有周周社周下令九州墓贡献青铜铸造造顶，之前曾先派人将全国各州的名声

秦武王到了洛阳，也没敢造次挟持天子的事，自然提都不能提了。但是秦武王仍然希望见一见他朝思暮想的酒鼎九鼎传说注于大女知识，但你将天下划分为九州，用九州进献来的青铜铸造了九鼎代表九州九鼎一直被吓伤